古诗 | 念奴娇(端午酒边) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈著 |
释义 | 念奴娇(端午酒边)原文雨帘高卷,见榴花、应怪风流人老。是则年年佳节在,无奈闲心悄悄。巧扇风轻,香罗雪湿,梦里曾看了。如今溪上,欢盟分付年少。 诗词问答问:念奴娇(端午酒边)的作者是谁?答:陈著 陈著念奴娇(端午酒边)书法欣赏
参考注释雨帘(1).挡雨的帘子。 唐 李商隐 《燕台·夏》诗:“前阁雨帘愁不卷,后堂芳树阴阴见。” 宋 范成大 《嘲蚊四十韵》:“雨帘绣浪卷,风烛泪珠泣。” 元 虞集 《题致爽楼》诗:“客至每留风燕外,诗成多在雨帘间。” (2).像垂帘一样稠密的雨线。 郭沫若 《芍药及其他·雨》:“雨又下起来了。四处的屋檐都垂起了雨帘。” 茅盾 《子夜》七:“此时一道太阳光忽然从云块的罅隙中间射出来,通过了那些密密麻麻的雨帘,直落到小客厅里。” 榴花(1).石榴花。 唐 李商隐 《茂陵》诗:“ 汉 家天马出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊。” 元 刘詵 《和东坡四时词》之二:“槐影横阶午簟凉,榴花满地风帘静。” 明 孙仁孺 《东郭记·郁陶思君尔》:“良人去久,没个人儿走,风吹榴花红欲剖,问道儿家知否?” (2).据《南史·夷貊传上·扶南国》载, 顿逊国 有酒树似安石榴,采其花汁停瓮中,数日成酒。后以“榴花”雅称美酒。 南朝 梁元帝 《刘生》诗:“榴花聊夜饮,竹叶解朝酲。” 唐 李峤 《甘露殿侍宴应制》诗:“御筵陈桂醑,天酒酌榴花。” 宋 王安石 《寄李士宁先生》诗:“渴愁如箭去年华,陶情满满倾榴花。” 风流人指超凡脱俗而好风雅的人。《晋书·外戚传·王濛》:“ 简文帝 之为 会稽王 也,尝与 孙绰 商略诸风流人, 绰 言曰:‘ 刘惔 清蔚简令, 王濛 温润恬和。’” 宋 苏轼 《和陶<饮酒>》之三:“ 江 左风流人,醉中亦求名。” 是则虽则;虽然。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二七出:“是则无妻我身自不由己,须有爹妈在家乡尤未知。”《宋元戏文辑佚·王祥卧冰》:“是则冒寒途路遥,顺父母颜情,怎敢辞劳。” 佳节美好的节日 每逢佳节倍思亲 无奈(1) 没有别的办法 无奈反对意见太多,只得取消会议 (2) 表示“惋惜”的转折 闲心闲适的心情 没有闲心管这种事 悄悄(1) 寂静;声音低微;不声不响 悄悄离开 (2) 小声地,偷偷地 他悄悄地全跟我说了 扇风摇扇所生的风。 唐 周贺 《再过王辂原居纳凉》诗:“扇风调病叶,沟水隔残云。” 起风,鼓风。 晋 孙绰 《望海赋》:“华组依波而锦披,翠纶扇风而绣举。” 唐 崔国辅 《七夕》诗:“扇风生玉漏,置水写银河。” 香罗绫罗的美称。 唐 杜甫 《端午日赐衣》诗:“细葛含风软,香罗叠雪轻。” 宋 孔平仲 《子明棋战两败输张寓墨并蒙见许夏间出箧中所藏以相示诗索所负且坚元约》诗:“古锦缀为囊,香罗裁作帕。” 明 黄子锡 《艳曲》诗:“学织九张机,香罗叠舞衣。” 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 欢盟和好结盟。《续资治通鉴·宋太宗雍熙四年》:“殿中侍御史 赵孚 奏议,大略谓宜内修战备,外许欢盟。” 分付(1).分别付与。《汉书·原涉传》:“宾客争问所当得, 涉 乃侧席而坐,削牘为疏,具记衣被棺木,下至饭含之物,分付诸客。”《三国志·魏志·鲜卑传》:“ 比能 众逐彊盛,控弦十餘万骑,每钞略得财物,均平分付。”《敦煌变文集·汉将王陵变》:“皇帝闻奏,龙颜大悦,开库赐彫弓两张,寳箭两百隻,分付与二大臣。” (2).交给。 唐 白居易 《题文集柜》诗:“身是 邓伯道 ,世无 王仲宣 ;祇应分付女,留与外孙传。”《宣和遗事》前集:“故 尧王 不将天下传与他,却分付与 舜王 了。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“贫僧积下几文起坐,尽数分付足下,勿以寡见阻。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第三折:“我将家缘家计,都分付与你两口儿,每月斋粮道服,休少了我的,我往 华山 出家去也。” (3).付托;寄意。 宋 毛滂 《惜分飞》词:“今夜山深处,断魂分付潮回去。” 宋 杨恢 《祝英台近》词:“都将千里芳心,十年幽梦,分付与一声啼鴂。” 清 纳兰性德 《木兰花慢·送梁汾南行》词:“从此覊愁万叠,梦回分付啼螿。” (4).嘱咐;命令。 唐 方干 《尚书新创敌楼》诗之二:“直须分付丹青手,画出旌幢遶謫仙。”《水浒传》第四五回:“ 石秀 又分付道:‘哥哥今晚且不可胡发説话。’” 清 李渔 《慎鸾交·就缚》:“分付众将们,从今以后,昼夜须行五百里。”《上海小刀会起义史料汇编·平粤纪闻》:“该匪遂将 嘉定 县城闭守,分付各店开张。” (5).指交代;讲明。 元 张国宾 《合汗衫》第三折:“官人呵这言语休着你爷知……则去那娘亲上分付明白。”《初刻拍案惊奇》卷一:“果然肯卖,但凭分付价钱,不敢吝惜。” (6).表示;流露。 宋 周邦彦 《感皇恩》词:“浅顰轻笑,未肯等闲分付。为谁心子里,长长苦?” 宋 无名氏 《九张机》词之二:“深心未肯轻分付,回头一笑,花间归去,只恐被花知。” (7).处置;发落。 宋 石孝友 《卜算子》词:“去也如何去?住也如何住?住也应难去也难,此际难分付。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词:“北望神州路,试平章、这场公事,怎生分付?”《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“ 戚汉老 见了许多财物,心中欢喜,连声应道:‘这小事,但凭大郎分付。’” 年少1、:年轻 例子:青春年少 | 年少有为。 《史记·秦始皇本纪》:“王年少,初即位,委国事大臣。”清 袁一相《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》:“开美(袁赋正)、与参(袁赋诚)年少力学,好观古人成败之迹,开美固著书名山,而与参则乘时建树,所在藉藉。” 2、:青少年(多指男子) 例子:翩翩年少| 英俊年少五陵年少争缠头。——唐·白居易《琵琶行(并序)》 相宜合适,符合 在那个场合你说这样的话是不相宜的 菖蒲水生植物,多年生草本,有香气,地下有根茎,可作香料,又可作健胃药,具长叶和辛辣味的主茎 迎笑谓以笑脸相迎。 宋 苏轼 《送杜介归扬州》诗:“归来邻里应迎笑,新长 淮南 旧桂丛。” 说道讲说引导。《管子·权修》:“上身服以先之,审度量以闲之,乡置师以説道之。” (1).讲说真义。 汉 王充 《论衡·问孔》:“説道陈义,不能輒形。”《法华经·药草喻品》:“我是一切知者,一切见者,知道者,开道者,説道者。” (2).说;说到。 唐 白居易 《登郢州白雪楼》诗:“朝来渡口逢京师,説道烟尘近 洛阳 。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第一折:“我恰纔街市去来,説道 赵秀才 得了头名状元,做了官了。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“前日 闻舍人 也曾説道聘过了。” 鲁迅 《且介亭杂文·拿来主义》:“但我们没有人根据‘礼尚往来’的仪节,说道:拿来!” (3).道理;缘由。 贾芝 孙剑冰 《义和团的传说故事·铁金刚》:“ 铁二怔子 是个直爽人,他办事从不骗人,既是要你砍他,这一定有说道。” 邓友梅 《那五》十一:“ 那五 一听,暗中直咋舌,没想到这里还有许多说道。” (4).商量;讨论。 浩然 《艳阳天》第一二八章:“他要到一队的场上,找找 喜老头 ,把自己的想法跟老人家说道说道,让老人家帮自己出出主意。” 刘梓钰 《霸王别姬》:“咱们到会议室,现在就说道说道。” 浮生语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗:“浮生急驰电,物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗:“自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“浮生回首如驰影,能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三:“永别了!如梦的浮生,谜一样的人生!” 百岁(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》:“平生无百岁,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?” (2).终身;毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。” (3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记·吕不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。” 唐 白居易 《读张籍<古乐府诗>》诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》:“天下望以为君,虽不肖,而大臣心欲之,如百岁后,谁肯北面事 戚姬 子乎?” 有时(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》:“天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗:“叠浪有时有,閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事,却也有时念及,心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场,有时坐下来看一阵,有时站在那里停一会。” (2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一:“长风破浪会有时,直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗:“秋扇尚有时,妾身永微贱!” 多少(1) 指量度或数量大小 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 你有多少钱 (2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格) 按多少钱一里收费 (3) 稍微 天气多少有些变化 (4) 疑问代词 (5) 问数量 正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》 (6) 表示不定的数量 最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道 幸自本自,原来。 唐 韩愈 《戏题牡丹》诗:“幸自同开俱隐约,何须相倚鬭轻盈。” 宋 杨万里 《次乞米韵》:“诗肠幸自无烟火,句眼何愁著点尘。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“幸自夫妻恁美满,被旁人廝间谍。两口儿合是成间别,天教受此悽惶苦。” 清贫生活清寒贫苦 家道清贫 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 乐趣使人感到快乐的情趣 人们能从文学知识得到的乐趣 瑶琴用玉装饰的琴。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之七:“明镜尘匣中,瑶琴生网罗。” 唐 王昌龄 《和振上人秋夜怀士会》诗:“瑶琴多远思,更为客中弹。” 宋 何薳 《春渚纪闻·古琴品说》:“ 秦 汉 之间所製琴品,多饰以犀玉金彩,故有瑶琴、緑綺之号。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗之四:“珠树秋先折,瑶琴我独伤。” 杯酒(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“未尝衔盃酒,接慇懃之欢。” (2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》:“吾武夫,虽有旧恶,盃酒间可解。” 这般(1) 如此,这样 这般仔细的一个人 (2) 像这个样子 滋味味道 鲜肥滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》 |
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