城南偶题原文
谁家朱阁道边开，竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去，游人却是等闲来。
南山气耸分红树，北阙风高隔紫苔。
可惜登临好光景，五门须听鼓声回。
诗词问答
问：城南偶题的作者是谁？答：章碣
问：城南偶题写于哪个朝代？答：唐代
问：章碣的名句有哪些？答：章碣名句大全
章碣城南偶题书法欣赏
城南偶题书法作品
全唐诗：卷669-1
参考注释
谁家
(1).何家，哪一家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“ 王举人 道：‘去年在谁家作馆？’”
(2).谁，何人。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’” 元 无名氏 《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？” 孙犁 《澹定集·致铁凝信（三）》：“ 鲁迅 在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。”
(3).何处。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。” 宋 张元干 《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”
(4).怎样。 唐 王建 《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。” 宋 张炎 《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”
(5).怎能。 唐 韩愈 《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。” 宋 吴文英 《瑞龙吟·送梅津》词：“ 西湖 到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。”
(6).为什么。 宋 苏轼 《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。” 宋 苏轼 《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。” 元 张可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 双井 先春採茶， 孤山 带月锄花，童子谁家，贪看 西湖 ，懒诵《南华》。”
(7).甚么。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。” 钱南扬 校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。” 宋 张炎 《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”
(8).甚么东西。 唐 杜甫 《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。” 元 杨暹 《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见 张相 《诗词曲语词汇释·谁家》。
朱阁
(1).红色的楼阁。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二：“玄云拖朱阁，振风薄綺疏。” 唐 许浑 《宴饯李员外》诗：“云叶渐低朱阁掩，浪花初起画檣回。” 宋 苏轼 《水调歌头·明月几时有》词：“转朱阁，低綺户，照无眠。” 清 孙枝蔚 《对酒》诗：“香气来朱阁，风光在画船。”
(2).通政院的别名。 清 厉荃 《事物异名录·宫室·官廨》：“朱阁，《翰墨大全》、《旧典》：通政本隶西臺，近制建官则领朱阁。”
道边
(1).商谈于边界之上。《汉书·霍去病传》：“ 浑邪王 与 休屠王 等谋欲降 汉 ，使人先要道边。” 颜师古 注：“道犹言也。先为要约来言之於边界。”
(2).路旁。《后汉书·曹褒传》：“作舍道边，三年不成。”《诗·周南·芣苢》“采采芣苢” 唐 孔颖达 疏：“车前草大叶长穗，好生道边。” 宋 苏辙 《送杨腾山人》诗：“胸中万卷书，不如一囊钱。不见 杨夫子 ，岁晚走道边。”
竹拂
一种竹制的拂子。捶破小竹的一节而成，用以驱除蚊蝇。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。” 宋 赞宁 《笋谱》：“白竹笋： 连州 抱腹山 多生此竹，茎径白，节心少许緑，彼土人出笋之后，落籜撒梢时……搥一节作箒，谓曰竹拂。”
栏干
见“ 栏杆 ”。
野水
(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，饮野水，孰能用之？” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗：“篱落鷄欲栖，野水牛已渡。”
(2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》：“且将临野水，莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》：“内臣 张琪 果园中多荒秽，亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗：“野水合诸涧，桃花成一村。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
游人
见“游客”
闲来
亦作“闲来”。平时。
南山
指终南山,在陕西省西安市南
红树
(1).盛开红花之树。 唐 王建 《调笑令》词：“红树，红树，燕语鶯啼日暮。” 宋 欧阳修 《丰乐亭游春》诗：“红树青山日欲斜，长郊草色緑无涯。”
(2).指经霜叶红之树，如枫树等。 唐 韦应物 《登楼》诗：“坐厌 淮南 守，秋山红树多。” 元 张可久 《沉醉东风·秋夜旅思》曲：“青山去路长，红树西风冷。”
北阙
(1).古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪下》：“ 萧何 治 未央宫 ，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。” 颜师古 注：“ 未央宫 虽南嚮，而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。”
(2).用为宫禁或朝廷的别称。 汉 李陵 《答苏武书》：“男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁復能屈身稽顙，还向北闕，使刀笔之吏弄其文墨耶？” 唐 李白 《忆旧游寄淮郡元参军》诗：“北闕青云不可期， 东山 白首还归去。” 宋 陆游 《西郊》诗：“七十辞北闕，五亩寄西郊。” 康有为 《星海自京还》诗：“伏陈北闕有封事，醉卧西风賸酒楼。”
风高
(1).风大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》诗之三：“风高榆柳疎，霜重棃枣熟。”
(2).风仪高超。《魏书·高允传》：“荣曜当时，风高千载。”
可惜
怜惜;爱惜
他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》
登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
光景
(1) 一下,左右——表示估计
(2) 一般的情况
今天太闷热,光景要下雨
(3) 表示大约的时间或数量
别里科夫沉默地坐了十分钟光景。——《装在套子里的人》
五门
(1).古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄 谓雉门，三门也。” 孙诒让 正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天 * 门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按， 崔 以五门雉门在库门内，则依 后郑 説。” 崔 ，《三礼义宗》著者 崔灵恩 。
(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”
(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”
(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”
听鼓
(1).古代官府卯刻击鼓，入值；午刻再鼓，下值。因称官吏赴衙值班为“听鼓”。《北史·王晧传》：“﹝ 晧 ﹞为司徒掾，在府听午鼓，蹀躞待去。” 唐 李商隐 《无题》诗：“嗟余听鼓应官去，走马兰臺类转蓬。”
(2).官吏赴缺候补。 清 黄轩祖 《游梁琐记·张勤果轶事》：“弱冠随父听鼓 汴 垣。”