古诗 | 绝地 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 杨备 |
释义 | 绝地原文列戟高门气自雄,主人应是偶相逢。由来祸福皆人召,此地无辜唤作凶。 诗词问答问:绝地的作者是谁?答:杨备 杨备绝地书法欣赏
参考注释列戟宫庙、官府及显贵之府第陈戟于门前,以为仪仗。《旧唐书·德宗纪下》:“壬戌,詔以太尉、中书令, 西平郡王 李晟 长子 愿 为银青光禄大夫、太子宾客,赐勋上柱国,与 晟 门并列戟。” 宋 曾巩 《降龙》诗:“文旛列戟照私第,青紫若若官其孥。” 清 曹寅 《题楝亭夜话图》诗:“两家门第皆列戟,中年领郡稍迟早。” 高门门户高大、宽敞。旧指地位高,有钱有势的人家(高门不一定出高才) 自雄自豪;自以为了不起。 明 方孝孺 《赠王时中序》:“ 赵括 以善兵自雄,一战而丧军杀将,犯兵法所忌。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》:“ 王 即慨然诵近体一作,顾盼自雄。” 郭沫若 《我的童年》第三篇三:“他自己很以辩才自雄,但他的声音非常尖锐,语调非常不自然。” 主人(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 财物的所有人 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 (4) 接待宾客的人 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (5) 又 主人忘归客不发。 应是(1).料想是;应当是。 唐 李白 《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。” (2).凡是,所有。 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 祸福(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“祸福交错乎倚伏之间,兴亡 * 乎盈虚之会。” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。” (2).指灾祸。 晋 欧阳建 《临终诗》:“潜图密已构,成此祸福端。” 此地这里,这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗:“此地别 燕丹 ,壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“我初到此地,并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》:“集合在此地的都是青年。” 无辜(1) 清白无罪的 常恐无辜死。——宋· 文天祥《指南录后序》 (2) 无罪的人 枉杀无辜 唤作叫做,称做。 唐 寒山 《诗》之二二四:“将他《儒行》篇,唤作贼盗律。” 宋 杨万里 《听雨》诗:“昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。” 茅盾 《子夜》一:“过了北 河南路 口的上海总商会以西的一段,俗名唤作‘ 铁马路 ’,是行驶内河的小火轮的汇集处。” |
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