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古诗 览古四十二首 其四十二
朝代 元代
作者 杨维桢
释义

览古四十二首 其四十二原文

要离爇妻子,大盗空古名。
峨峨南文山,光焰日月青。
妇义总一醮,臣道无改更。
宁戴一天死,不载二地生。
尚怜广西弟,有愧颜家兄。

诗词问答

问:览古四十二首 其四十二的作者是谁?答:杨维桢
问:览古四十二首 其四十二写于哪个朝代?答:元代
问:杨维桢的名句有哪些?答:杨维桢名句大全

参考注释

要离

春秋 末 吴国 刺客。相传 吴王 阖闾 派 专诸 刺杀 王僚 后,又派 要离 谋刺出奔在 卫 的王子 庆忌 。 要离 请 吴王 断其右手,杀其妻子,诈称得罪出逃。及至 卫国 ,见 庆忌 , 庆忌 喜,与之谋。当同舟渡 江 时, 庆忌 被他刺中要害。 庆忌 释令归 吴 ,他行至 江陵 ,也伏剑 * 。事见《吕氏春秋·忠廉》、 汉 袁晔 《吴越春秋·阖闾内传》、《史记·鲁仲连邹阳列传》。 汉 邹阳 《狱中上书自明》:“然则 荆軻 湛七族, 要离 燔妻子,岂足为大王道哉!” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“ 要离 灭家以效功。” 清 杨焯 《庆忌塔铁棺》诗:“误识 要离 死不难,石潭风雨夜深寒。”后亦用以称壮烈之士。 清 林明伦 《吊五人墓》:“ 要离 三尺土,千古共英风。”

妻子

(1) 男子的正式配偶

(2) 妻子和儿女。

率妻子邑人来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》

却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》诗

大盗

(1) 盗窃财物众多或盗窃活动猖獗的人

(2) 指窃国篡位者,非法夺取最高权力者

峨峨

(1) 山体高大陡峭

(2) 态度庄重严肃

文山

极言文件之多。 汪传宝 《不能搬掉文山养闲人》:“如果搬掉文山养闲人,机关变得清闲自在,无所事事,岂不是违背了初衷?”

光焰

(1) 火焰;火光

桌上的油灯只有黄豆大小的一粒光焰

(2) 光辉;光芒

一个红彤彤的新中国屹立在世界的东方,全人类都以惊喜的目光注视着这辉煌的光焰。——《我们爱韶山的红杜鹘》

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

总一

统一。《史记·礼书》:“人道经纬万端,规矩无所不贯,诱进以仁义,束缚以刑罚,故德厚者位尊,禄重者宠荣,所以总一海内而整齐万民也。” 汉 桓宽 《盐铁论·复古》:“今意总一盐铁,非独为利入也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“若《雅》《郑》而共篇,则总一之势离,是 楚 人鬻矛誉楯,两难得而俱售也。”《隋书·北狄传·室韦》:“其南者为 契丹 ,在北者号 室韦 ,分为五部,不相总一。”《明史·华允诚传》:“人主所以总一天下者,法令也。”

臣道

为臣的道理和本分。《易·坤》:“阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。”《穀梁传·桓公十一年》:“死君难,臣道也。”《孟子·离娄上》:“欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法 尧 舜 而已矣。” 三国 魏 刘劭 《人物志·流业》:“主道得而臣道序,官不易方而太平用成。” 清 曾国藩 《复黄恕皆侍郎书》:“窃观古来臣道,凡臣工皆可匡扶主德,直言极諫,惟将帅不可直言极諫,以其近於鬻拳也。”

改更

更改;改变。《楚辞·天问》:“悟过改更,我又何言?”《汉书·孔光传》:“臣闻师曰,天左与王者,故灾异数见,以谴告之,欲其改更。” 唐 李商隐 《送千牛李将军赴阙五十韵》:“覆载还高下,寒暄急改更。”《天雨花》第十八回:“别事可以更改得,亲事如何可改更?”

一天

(1) 一昼夜

(2) 二十四小时

一天二十四小时都有人值班

(3) 有一天,有朝一日

一天,老李谈起他参加红军的经过

(4) 〈方〉∶一个白天

忙碌了一天

(5) 〈方〉∶一天到晚

广西

全称广西壮族自治区(Guangxi Zhuang Autonomous Region),为中国南部的省级地区,面积约23万平方公里。东连广东,东北接湖南,北接贵州,西连云南,西南与越南接壤,简称桂,首府南宁。广西全境多山,喀斯特地形约占全区50%,少数民族众多,风景秀丽,桂林为有名旅游区。锰矿储量为中国第一,经济以农业为主

愧颜

犹害羞。《封神演义》第八十回:“你不知道进退,尚不愧颜!”

家兄

对人谦称自己的哥哥

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更新时间:2024/12/22 17:00:27