古诗 | 初祖达磨大师赞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释宗杲 |
释义 | 初祖达磨大师赞原文来时已没当门齿,去时叭有一只履。葱岭那边逢宋云,十分彰露丑举止。 诗词问答问:初祖达磨大师赞的作者是谁?答:释宗杲 释宗杲初祖达磨大师赞书法欣赏
参考注释门齿亦称“切牙”。适应切割的牙齿;尤指哺乳动物的切牙,在犬牙的前方,起自前上颌骨或下颌的相应牙 去时结束 三月来时如猛狮,去时如羊羔 只履一只芒鞋。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达摩祖师》:“﹝ 达摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三岁, 魏 宋云 奉使西域回,遇祖于 葱岭 ,见乎携隻履,翩翩独逝。 云 问:‘师何往?’祖曰:‘西天去!’”后以“隻履”为僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》诗:“烟水浮杯渡,云山隻履行。” 明 屠隆 《昙花记·檀施积功》:“隻履踏天涯,西去谁家。回头不恋旧繁华。白马青牛看并驾,觉路无差。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读子二》:“若本不合来,而竟来,吾恐隻履归时,未必肉身而西也。” 那边1. 在那里;(不在说话人这里而在别处)。如:站到那边去,等我叫你。十分(1) 很,甚,非常,极其 十分高兴 十分难过 (2) 达到极端的程度 十分惊恐 (3) 总是;老是 十分在衙门中也不方便。——《 * 》 (4) 十全十美;十足 看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》 彰露显露;败露。《三国志·吴志·孙琳传》:“臣伏自省,才非干国,因缘肺腑,位极人臣,伤锦败驾,罪负彰露,寻愆惟闕,夙夜忧惧。”《魏书·刑罚志》:“寺谓犯罪逕弹后,使覆检鞫证定刑,罪状彰露,案署分昞,狱理是成。”《元典章·刑部·回钱》:“员外郎 靳户 所犯事已彰露。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“你惧怕 甄 家丑事彰露出来,乡间不好听,故此把不孝惧罪之话支吾过了,可是么?” 举止指姿态和风度 观其言语举止,非庸人也。——《后汉书·冯异传》 注意你的举止 察其举止。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 |
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