古诗 | 上古之什补亡训传十三章持斧一章 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 顾况 |
释义 | 原文(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。 孝子徘徊而作是诗。 )持斧持斧,无剪我松柏兮。 诗词问答问:《上古之什补亡训传十三章持斧一章》的作者是谁?答:顾况 书法欣赏
全唐诗:卷264_5 参考注释持斧《汉书·王訢传》:“ 武帝 末,军旅数发,郡国盗贼羣起,绣衣御史 暴胜之 使持斧逐捕盗贼,以军兴从事,诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。 唐 沉亚之 《上家官书》:“顾世之持斧之士,安足以摹哉!” 宋 王禹偁 《贺冯起张秉二舍人》诗:“绣衣脱后休持斧,珠履抛来免过厅。” 戎士将士;兵士。《左传·成公二年》:“臣辱戎士,敢告不敏,摄官承乏。”《管子·小匡》:“食必粱肉,衣必文绣,而戎士冻飢。”《史记·卫将军骠骑列传》:“大将军 青 躬率戎士,师大捷。” 明 宋濂 《胡公神道碑铭》:“城中民庐多为戎士所据,混淆而处。” 松柏(1) 松树与柏树 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻坚贞的洁操 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》 (3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》 蒸薪(1).木柴。 唐 顾况 《上古之什补亡训传·<持斧>诗序》:“《持斧》,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪,孝子徘徊而作是诗。” (2).烧柴火。 清 钱谦益 《苦雨叹》诗:“老农嘈嘈亦何为,归来蒸薪避行潦。” 孝子(1) 指对父母孝顺的儿子 (2) 父母死后守孝的人 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 |
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