忆秦娥原文
梅花节。白头卧起餐毡雪。
餐毡雪。
上林雁断，上林书绝。
伤心最是河梁别。
无人共拜天边月。
天边月。
一尊对影，一编残发。
诗词问答
问：忆秦娥的作者是谁？答：刘辰翁
问：忆秦娥写于哪个朝代？答：宋代
问：忆秦娥是什么体裁？答：词
问：刘辰翁的名句有哪些？答：刘辰翁名句大全
刘辰翁忆秦娥书法欣赏
忆秦娥书法作品
参考注释
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
卧起
寝卧和起身。多指日常生活诸事。《汉书·苏武传》：“杖 汉 节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”《后汉书·刘盆子传》：“ 盆子 惶恐，日夜啼泣，独与中黄门共卧起，唯得上观阁而不闻外事。” 宋 黄庭坚 《次韵答秦少章乞酒》：“岂如簞瓢子，卧起一牀书。”
毡雪
西汉 苏武 出使 匈奴 、 匈奴 胁迫 苏武 投降，不从，幽囚于空窖中，绝其饮食。天降雨雪， 苏武 以雪与旃(毡)毛并咽之，艰难备尝，终不肯屈。事见《汉书·苏武传》。后用为坚贞不屈之典。 明 张煌言 《复伪总督郎廷佐书》：“﹝忠贞之士﹞所图者国恨家仇，其所期待者豪杰事功，圣贤学问，故每毡雪自甘，胆薪弥厉，而卒以成功者，古今以来何可胜数。” 明 张煌言 《失题》诗：“半匕分毡雪，三杯酌乳泉。”
餐毡
亦作“飡毡”。 《汉书·苏武传》：“天雨雪， 武 卧啮雪与旃毛并咽之。”后因以“餐氊”谓身居异地，茹苦含辛，而心向朝廷。 宋 苏轼 《至济南李公择以诗相迎次其韵》之一：“自笑飡氊典属国，来看换酒謫仙人。”一本作“ 餐毡 ”。
上林
(1).古宫苑名。 秦 旧苑， 汉 初荒废，至 汉武帝 时重新扩建。故址在今 西安市 西及 周至 、 户县 界。《三辅黄图·苑囿》：“ 汉 上林苑 ，即 秦 之旧苑也。《汉书》云：‘ 武帝 建元 三年，开 上林苑 ，东南至 蓝田 宜春 、 鼎湖 、 御宿 、 昆吾 ，旁 南山 而西，至 长杨 、 五柞 ，北绕 黄山 ，濒 渭水 而东，周袤三百果。’离宫七十所，皆容千乘万骑。”
(2).古宫苑名。 东汉 光武帝 时建造。故址在今 河南 洛阳市 东， 汉 魏 洛阳 故城西。 东汉 永平 十五年冬，车骑校猎 上林苑 ，即此。
(3).古宫苑名。 南朝 宋 大明 三年建造。故址在今 江苏 南京市 玄武湖 北。见《宋书·孝武帝纪》。
(4).泛指帝王的园囿。 宋 岳飞 《从驾游内苑应制》诗：“勒报游西内，春光靄上林。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“何处家山，回首上林春老， 秣陵 城烟雨萧条。”
(5).指 司马相如 的《上林赋》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 相如 《上林》，繁类以成艳。” 唐 李白 《大猎赋》：“《上林》云：左 苍梧 ，右 西极 。”
伤心
心里非常痛苦
别为这事伤心
河梁别
谓送别。 唐 李白 《苏武》诗：“东还沙塞远，北愴河梁别。泣把 李陵 衣，相看泪成血。” 唐 孙逖 《送苏郎中绾出佐荆州》诗：“不见河梁别，空销 郢 路魂。”参见“ 河梁 ”。
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
天边
无限的空间
你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里
一尊
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”