郡圃观白莲原文
泰华根株本一同，何分白白与红红。半池只怕霜风倒，输与苍颜百丈松。
诗词问答
问：郡圃观白莲的作者是谁？答：王同祖
问：郡圃观白莲写于哪个朝代？答：宋代
问：王同祖的名句有哪些？答：王同祖名句大全
王同祖郡圃观白莲书法欣赏
郡圃观白莲书法作品
参考注释
泰华
(1). 泰山 与 华山 的并称。《史记·孙子吴起列传》：“ 夏桀 之居，左 河 济 ，右 泰 华 ， 伊闕 在其南， 羊肠 在其北，修政不仁， 汤 放之。” 宋 辛弃疾 《临江仙·戏为山园苍壁解嘲》词：“有心雄 泰 华 ，无意巧玲瓏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“斯真 泰 华 两峯，同标峻絶矣。”
(2).即 华山 。 明 杨基 《送魏万之安西》诗：“云散岳莲开 泰 华 ，月寒郊树隐 新丰 。”
根株
(1)
(2) 同根茎的一枝或一群树干,尤指与吸根或水发芽有关的枝干
(3) 植物的根和主干部分
一同
表示动作、行为是由两个或两个以上的主体在同时同地发出的
分白
分明。《韩非子·制分》：“务不与事相得，则法安得无失？而刑安得无烦？是以赏罚扰乱，邦道差误，刑赏之不分白也。”
红红
唐 代著名歌姬。 唐 段安节 《乐府杂录·歌》：“ 大历 中，有才人 张红红 者，本与其父歌於衢路丐食。过将军 韦青 所居。 青 於街牖中闻其歌者喉音寥亮，仍有美色，即纳为姬。其父舍於后户，优给之。乃自传其艺。颖悟絶伦。尝有乐工自撰一曲，即古曲《长命西河女》也，加减其节奏，颇有新声。未进闻，先印可（“印可”亦作“侑歌”）於 青 。 青 潜令 红红 於屏风后听之。 红红 乃以小豆数合，记其节拍。乐工歌罢， 青 因入问 红红 如何，云已得矣。 青 出紿云：‘某有女弟子，久曾歌此，非新曲也。’即令隔屏风歌之，一声不失。乐工大惊异……寻达上听，翊日召入 宜春院 ，宠泽隆异，宫中号记曲娘子。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“ 红红 记曲采春歌，我亦闻歌唤奈何。” 清 吴伟业 《听朱乐隆歌》诗之四：“会看记曲 红红 笑，唤下丹青弄碧簫。”
只怕
犹恐怕。表示疑虑或估计。《二刻拍案惊奇》卷九：“只怕后生家看得容易了，他日负起心来。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“只怕到那里低三下四，还干旧营生。”《红楼梦》第五七回：“趁早儿去解説，他只怕就醒过来了。”
霜风
(1).刺骨寒风。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗：“霜风乱飘叶，寒水细澄沙。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。” 元 李寿卿 《度柳翠》第三折：“断不了你那 章臺 上霜风淅淅， 渭城 边烟雨霏霏。”
(2).指严明的风纪。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“政德洽於霜风，教义穷於足跡。”
苍颜
(1).苍老的容颜。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“苍颜白髮，頽然乎其间者，太守醉也。” 清 孙枝蔚 《病》诗：“已识苍颜瘦，何劳明镜窥。”
(2).苍翠之色。 宋 曾巩 《冬望》诗：“长松夹树盖十里，苍颜毅气不可迴。” 清 孙枝蔚 《水叹》诗之二：“古人心如雨中山，久雨益復识苍颜。”
百丈
(1).极言高、深或远。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 梁 沉约 《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐 韩愈 《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（ 小月氏国 ）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。”
(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘 河 南岸，牵百丈， 河 流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》：“ 杜 诗舟行多用百丈，问之 蜀 人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清 黄遵宪 《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见 黄牛 。”
(3).借指井绳。 唐 杜甫 《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。”
(4). 唐 代名僧 怀海 ，住 洪州 百丈山 ，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。