古诗 | 益寿美金花 |
朝代 | 元代 |
作者 | 侯善渊 |
释义 | 益寿美金花原文无荣无辱。内守真元常自足。 外应无居。 上下周流出六虚。 昆岗玄玉。 擅假阳光盈满国。 混一凝珠。 宝洁灵华五彩舒。 诗词问答问:益寿美金花的作者是谁?答:侯善渊 侯善渊益寿美金花书法欣赏
参考注释无辱(1).谦词。犹言不劳枉驾。《左传·昭公二年》:“非伉儷也,请君无辱。”《仪礼·士昏礼》:“凡行事必用昬昕,受诸禰庿。辞无不腆、无辱。” 郑玄 注:“主人不谢来辱。” 贾公彦 疏:“主人不谢来辱者,此亦是不为谦虚,教女正直之义也。” (2).不受耻辱;不受侮辱。 汉 刘向 《说苑·敬慎》:“谚曰:‘诫无詬,思无辱。’夫不诫不思,而以存身全国者,亦难矣。”《三国志·魏志·何虁传》:“ 太祖 性严,掾属公事,往往加杖。 虁 常蓄毒药,誓死无辱,是以终不见及。” 清 王夫之 《读通鉴论·唐昭宣帝三》:“﹝ 丁会 ﹞不北面以推戴弑君之贼,为佐命之勋臣,而身亦可以无辱矣。” 内守(1).谓对内守卫本土。 汉 贾谊 《新书·过秦上》:“其削也,内守外附而社稷存。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》:“抚安遗黎,内守外攘,以鳩完復之功,闔境晏然,遂成乐土。” (2).本身的操守。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“君戒专欲,臣戒专利……故明王慎内守,除外寇而重内宝。” 金 朱之才 《寓言》诗之二:“霜雪枯万干,松柏有常青。内守初已定,外变终难更。” 真元(1).谓玄妙。 唐 应物 《题化城寺》诗:“偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。” (2).指人的元气。 唐 元稹 《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗:“时物欣外奬,真元随内修。” 宋 苏辙 《病退》诗:“病根欲去真元在,昨夜梦游何有乡。”元,一本作“ 源 ”。《剪灯新话·牡丹灯记》:“今子与幽阴之魅同处而不知,邪秽之物共宿而不悟,一旦真元耗尽,灾眚来临,惜乎以青春之年,而遂为黄壤之客也,可不悲夫。”《再生缘》第五六回:“夜夜发烧无气力,朝朝减食损真元。” (3).指本性。 清 洪昇 《长生殿·神诉》:“悔深顿令真元露,情坚鍊出金丹固。” 徐朔方 校注:“真元,本性。” 自足(1) 自我满足 (2) 自己觉得满意 外应外部接应。亦指外部接应的力量。《易·屯》“六二之难乘刚也” 唐 孔颖达 疏:“虽远有外应,未敢苟进。”《新唐书·鱼朝恩传》:“ 郭子仪 密白:‘ 朝恩 尝结 周智光 为外应,久领内兵,不早图,变且大。’” 上下(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人 上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》 鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》 (2) 辈分上较高的和较低的人 全家上下都很高兴 (3) 从上面到下面 上下打量着这位陌生人 (4) 指程度上高低、优劣 不分上下 (5) 用在数量词后,表示概数;左右 今年一亩地能有一千斤上下的收成 这位先生今年五十上下 (6) 称衙门中的差役 这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》 六虚(1).《易》六十四卦每卦六爻的位置。爻分阴阳,每卦之爻变动无定,故爻位称虚。《易·繫辞下》:“《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚。” 韩康伯 注:“六虚,六位也。” 孔颖达 疏:“言阴阳周徧流动在六位之虚。六位言虚者,位本无体,因爻始见,故称虚也。”《汉书·律历志上》:“其数以《易》大衍之数五十,其用四十九,成阳六爻,得周流六虚之象也。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“良知即是《易》,其为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要。” (2).上下四方。《列子·仲尼》:“用之弥满,六虚废之,莫知其所。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》:“循途虽坦,而足无騏驎;六虚虽旷,而翼非大鹏。” 宋 文天祥 《有感》诗:“心在六虚外,不知呀网罗。” 昆岗见“ 崑冈 ”。 玄玉(1).黑色的玉。《楚辞·招魂》:“红壁沙版,玄玉梁些。”《东观汉记·安帝纪》:“ 新野 君薨,赠以玄玉赤綬。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂序》:“素狐玄玉,聿彰符命。” 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》:“瘞玄玉於 常山 ,孑遗民於 河垄 。” (2).指葡萄。 明 李梦阳 《葡萄诗》:“万里西风过雁时,緑云玄玉影参差。” (3).指墨丸,墨锭。 明 高启 《赠卖墨陶叟》:“玄玉初成敢轻用,万里豹囊曾入贡。” 阳光日光 阳光充足 盈满(1) 蓄满 老大娘眼里盈满了泪水 (2) 富贵权势、罪过等极盛;极多 怀盈满之戒 混一(1) 不同事物混杂成一体 (2) 统一,也指统一天下 混一诸侯 灵华(1).灵芝的美称。《汉书·礼乐志》:“蔓蔓日茂,芝成灵华。” 宋 王珪 《题瑞芝图》诗:“灵华粲九枝,幽阴吐光怪。” (2).佛教语。天上之妙花。 南朝 梁简文帝 《七励》:“玩灵华於仙掌,度窈窕於飞虹。”参见“ 灵花 ”。 (1).指神灵。 唐 慧净 《和琳法师初春法集之作》:“因兹仰积善,灵华庶可逢。”《云笈七籤》卷九六:“纷纷灵华散,晃晃焕神庭。” 清 冯桂芬 《题蔡庶常殿齐悼亡诗后》:“灵华自天上,薄謫人间游。” (2).犹光辉。《云笈七籤》卷八十:“三景吐灵华,晃朗八门开。” 五彩泛指各种颜色(五彩,即青、黄、赤、白、黑五种颜色) |
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