古诗 | 杂书幽居事 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 杂书幽居事原文抱瓮穷园叟,还山老布衣。死边常得活,闹处偶容归。 钓恐鱼吞饵,棋忧客堕机。 此心君会否?洗尽百年非。 诗词问答问:杂书幽居事的作者是谁?答:陆游 陆游杂书幽居事书法欣赏
参考注释抱瓮见“ 抱瓮灌园 ”。 还山(1).致仕;退隐。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“末自 夏汭 ,固乞还山。权憇 汝南县 境,固非息心之地。” 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词:“再拜谢不敏,早晚乞还山。” 清 汪懋麟 《九月十三日还山》诗之一:“幸遂还山愿,萧然去国轻。” (2).方言。山区人称死后葬于山上。 周立波 《山乡巨变》上六:“有人劝这老倌不立继,开导他说:‘你有六七亩好田,饱子饱药,百年之后,还怕没得人送你还山?’” 布衣(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服) (2) 平民百姓 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》 有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 心君心。古人以心为一身之主,故称。 宋 陆游 《对经》诗:“烟水幸堪供眼界,世缘何得累心君。” 梁启超 《论请愿国会当与请愿政府并行》:“如心君然,百体咸率其令。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 |
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