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古诗 王清叔舍人玉寒堂
朝代 宋代
作者 高似孙
释义

王清叔舍人玉寒堂原文

只为襟怀别,全然少俗埃。
山林非细事,天地有奇才。
泉石皆经画,松梅不妄栽。
何销嵩洛去,嵩洛在天台。

诗词问答

问:王清叔舍人玉寒堂的作者是谁?答:高似孙
问:王清叔舍人玉寒堂写于哪个朝代?答:宋代
问:高似孙的名句有哪些?答:高似孙名句大全

高似孙王清叔舍人玉寒堂书法欣赏

高似孙王清叔舍人玉寒堂书法作品欣赏
王清叔舍人玉寒堂书法作品

参考注释

襟怀

胸襟;胸怀;心胸

襟怀坦白

全然

全部地;整个地

全然不了解情况

山林

有山和树木的地方

山林地区

细事

琐碎的小事

每岁捐十万缗钱,不是细事。——《新编五代史平话》

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

有奇

还有零头

舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学洢《核舟记》

泉石

指山水。《梁书·徐摛传》:“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰:‘ 摛 年老,又爱泉石,意在一郡,以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之,乃召 摛 曰:‘ 新安 大好山水, 任昉 等并经为之,卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗:“旧病诗狂与酒狂,新来泉石又膏肓。”

经画

经营筹划。 宋 苏轼 《答秦太虚书》:“度囊中尚可支一岁有餘,至时别作经画,水到渠成,不须预虑,以此胸中都无一事。” 明 沉德符 《野获编·户部·救荒》:“大抵救荒无他法,惟上官悉心经画。” 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪一·魁星为学徒换心》:“设厂施粥,继以劝募,躬自经画,劬劳万状,全活颇多。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节:“都水监官 王汝嘉 ,对自己的职责‘殊不加意’,眼看水势趋南,不预先经画,留守司屡次报告 河 水险情,他仍一再拖延,终于酿成了这次纵 黄 夺 淮 的大水灾。”

嵩洛

嵩山 和 洛水 的并称。两者圴近东都 洛阳 。 宋 张元干 《点绛唇》词:“ 嵩 洛 云烟,间生真相耆英裔。”《宋史·沉伦传》:“少习三礼於 嵩 洛 间,以讲学自给。” 明 李东阳 《京都十景诗》序:“盖古之称名都者有三:若 长安 之 河华 , 东京 之 嵩 洛 , 金陵 之 钟山 ,皆有所据以为胜。”

天台

(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》:“天臺县远,众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》:“仍摄天臺,总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺、辱东朝乎?” 胡三省 注:“天臺,谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。

(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢赖你?’ 程元 道:‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》:“今幸遇天臺,夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 天台 四万八千丈,对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》:“听言词有意相怜,怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。

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更新时间:2024/7/21 16:34:03