古诗 | 王清叔舍人玉寒堂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 高似孙 |
释义 | 王清叔舍人玉寒堂原文只为襟怀别,全然少俗埃。山林非细事,天地有奇才。 泉石皆经画,松梅不妄栽。 何销嵩洛去,嵩洛在天台。 诗词问答问:王清叔舍人玉寒堂的作者是谁?答:高似孙 高似孙王清叔舍人玉寒堂书法欣赏
参考注释襟怀胸襟;胸怀;心胸 襟怀坦白 全然全部地;整个地 全然不了解情况 山林有山和树木的地方 山林地区 细事琐碎的小事 每岁捐十万缗钱,不是细事。——《新编五代史平话》 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 有奇还有零头 舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学洢《核舟记》 泉石指山水。《梁书·徐摛传》:“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰:‘ 摛 年老,又爱泉石,意在一郡,以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之,乃召 摛 曰:‘ 新安 大好山水, 任昉 等并经为之,卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗:“旧病诗狂与酒狂,新来泉石又膏肓。” 经画经营筹划。 宋 苏轼 《答秦太虚书》:“度囊中尚可支一岁有餘,至时别作经画,水到渠成,不须预虑,以此胸中都无一事。” 明 沉德符 《野获编·户部·救荒》:“大抵救荒无他法,惟上官悉心经画。” 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪一·魁星为学徒换心》:“设厂施粥,继以劝募,躬自经画,劬劳万状,全活颇多。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节:“都水监官 王汝嘉 ,对自己的职责‘殊不加意’,眼看水势趋南,不预先经画,留守司屡次报告 河 水险情,他仍一再拖延,终于酿成了这次纵 黄 夺 淮 的大水灾。” 嵩洛嵩山 和 洛水 的并称。两者圴近东都 洛阳 。 宋 张元干 《点绛唇》词:“ 嵩 洛 云烟,间生真相耆英裔。”《宋史·沉伦传》:“少习三礼於 嵩 洛 间,以讲学自给。” 明 李东阳 《京都十景诗》序:“盖古之称名都者有三:若 长安 之 河华 , 东京 之 嵩 洛 , 金陵 之 钟山 ,皆有所据以为胜。” 天台(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》:“天臺县远,众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》:“仍摄天臺,总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺、辱东朝乎?” 胡三省 注:“天臺,谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。 (2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢赖你?’ 程元 道:‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》:“今幸遇天臺,夫冤庶伸有日。” 山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 天台 四万八千丈,对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》:“听言词有意相怜,怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。 |
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