古诗 | 丹阳道中大雪 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 方回 |
释义 | 丹阳道中大雪原文轻船摇兀涕垂颐,我见人船更谓奇。琐细穿篷仍急舞,迷漫渡水故斜吹。 孤村茅屋炊烟绝,匹马毡衫冻仆随。 此是老夫有声画,丹阳道上雪天诗。 诗词问答问:丹阳道中大雪的作者是谁?答:方回 方回丹阳道中大雪书法欣赏
参考注释轻船小船。 清 朱彝尊 《题张孔目<浮家泛宅图>》诗之二:“试借轻船艤 淮 浦,桃花春水送儂还。” 摇兀摇荡;飘荡。 宋 范成大 《昱岭》诗:“竹舆摇兀走婆娑,石滑泥融侧足过。” 陈三立 《晓抵九江作》诗:“藏舟夜半负之去,摇兀江湖便可怜。” 我见我自己的看法 没有丝毫我见 琐细繁多而细小 琐细的家务 迷漫形容烟尘、风雪等漫天遍地,茫茫一片 尘土迷漫 烟焰迷漫。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 孤村孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗:“孤村几处临 伊 岸,一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗:“孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》:“孤村闻犬吠,风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》:“孤村隐隐起微烟,处处秧歌竞插田。” 茅屋用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子 炊烟烹制饭菜形成的烟气 炊烟袅袅 匹马一匹马。后常指单身一人。《仪礼·觐礼》:“奉束帛,匹马卓上,九马随之。”《后汉书·南匈奴传论》:“龙驾帝服,鸣钟传鼓於 清渭 之上,南面而朝单于, 朔 、 易 无復匹马之踪,六十餘年矣。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》诗之三:“短衣匹马随 李广 ,看射猛虎终残年。” 宋 陆游 《诉衷情》词:“当年万里觅封侯,匹马戍 梁州 。”《花月痕》第四七回:“ 李稷如 匹马捉狗头, 颜卓然 单刀盟倭目。” 毡衫毡制的衣衫。《三国演义》第一一七回:“副将有毡衫者裹身滚下,无毡衫者各用绳索束腰,攀木掛树,鱼贯而进。” 老夫年老的男子自称 老夫自有主张,尔等不必多言 有声画指诗。因诗中多画意,且可供人吟诵,故称。 元 方回 《丹阳道中大雪》诗:“此是老夫有声画, 丹阳 道上雪天诗。” 元 岑安卿 《次韩明善题推篷图》诗:“无声诗生有声画,吟咏工夫见挥洒。” 丹阳(1).铜的别称。 唐 吕巖 《寄白龙洞刘道人》诗:“竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一:“余家有古镜,背铭云:‘ 汉 有善铜出丹阳,取为镜,清如明,左龙右虎补之。’不知‘丹阳’何语,问 东坡 ,亦不解。后见《神仙药名隐诀》云:‘铜亦名丹阳。’” (2).道教谓煅粉点铜之术。 宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》:“自 三茅君 以 丹阳 岁歉,死者盈道,因取丹头点银为金,化铁为银,以救饥人,故后人以煅粉点铜者,名其法曰丹阳。” (3).佛教所谓超脱尘世的境界。 明 李贽 《复丘若泰书》:“丹阳虽上仙,安能弃轮迴,舍因缘,自脱於人世苦海之外耶?” 明 李贽 《复丘若泰书》:“非谓必如何空之而后可至丹阳境界也。” 道上途中。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 谢车骑 在 安西 艰中, 林道人 往就语,将夕乃退。有人道上见者,问云:‘公何处来?’” 黄济人 《将军决战岂止在战场》第十章:“ 文强 继续道:‘ 林氏 夫人在道上碰上一个农民,她给了他金子,农民用毛驴把她送到 葫芦岛 林伟涛 那里。’” |
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