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古诗 寄彭泽后人
朝代 宋代
作者 释斯植
释义

寄彭泽后人原文

不为折腰事,田园足野情。
笔粘春雾重,诗带晚唐清。
柳巷闲渔艇,山扉对水城。
论心暂来往,无愧远公名。

诗词问答

问:寄彭泽后人的作者是谁?答:释斯植
问:寄彭泽后人写于哪个朝代?答:宋代
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释斯植寄彭泽后人书法欣赏

释斯植寄彭泽后人书法作品欣赏
寄彭泽后人书法作品

参考注释

不为

(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”

折腰

(1) 弯腰行礼,现引申作“倾倒”意

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 屈身事人

不为五斗米折腰向乡里小人。——梁· 萧统《文选·陶渊明传》

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

田园

(1) 田地与园圃

(2) 农村;乡下

(3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法

田园诗

田园文学

野情

(1).不受世事人情拘束的闲散心情。 唐 包佶 《送日本国聘贺使晁巨卿东归》诗:“野情偏得礼,木性本含真。” 明 文徵明 《夏意》诗:“白日幽深茅屋静,野情萧散薴袍宽。” 清 黄景仁 《舟中咏怀》:“殊悲生事薄,聊觉野情胜。”

(2).天然情趣。 朱自清 《欧游杂记·巴黎》:“﹝花园﹞又整洁,又玲珑,教人看着赏心悦目;可是没有野情。”

晚唐

旧时对 唐 诗的分期,有初、盛、中、晚四期, 大和 (公元827年)以后为晚 唐 。也有仅分初、盛、晚三期的,以 元和 (公元806年)以后为晚 唐 。 宋 杨万里 《读笠泽丛书二绝》诗之一:“晚 唐 异味同谁赏?近日诗人轻晚 唐 。” 宋 陆游 《追感往事》诗:“文章光焰伏不起,甚者目谓宗晚 唐 。”

柳巷

(1).植柳的里巷。 唐 韩愈 《柳巷》诗:“柳巷还飞絮,春餘几许时。” 宋 程颢 《郊行即事》诗:“兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔磯。”《隋唐演义》第四十回:“那消两三日工夫,这一千里堤路,早已青枝緑叶,种的像柳巷一般。”

(2).旧指 * 。 宋 王禹偁 《寄砀山主簿朱九龄》诗:“歌楼夜宴停银烛,柳巷春泥污锦韉。” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》:“人宿 平康 深柳巷,惊好梦门外花郎。”《花月痕》第四三回:“当下 痴珠 从县前街就来柳巷, 采秋 为是 荷生 密友,素来晤面,就延入内室。”

渔艇

小型轻快的渔船。 唐 杜甫 《雨》诗之二:“渔艇息悠悠,夷歌负樵客。” 唐 陆龟蒙 《和吴中言情见寄韵》:“莫问江边渔艇子, 玉皇 看赐羽衣裳。”《水浒传》第一○六回:“那渔艇上人,抵敌不住,发声喊,都跳下水裡去了。”《老残游记》第一回:“为今之计,依 章兄 法子,驾隻渔艇,追将上去。”

山扉

山野人家的柴门。 南朝 陈后主 《晚宴文思殿》诗:“荷影侵池浪,云色入山扉。” 唐 于季子 《奉和圣制夏日游石淙山》:“山扉野径朝花积,帐殿帷宫夏叶连。” 清 洪亮吉 《九井山读书歌》:“君不见山扉尝关山径阻,九井九龙称地主。”

水城

(1).古代水师以船筏作成的防线。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“督 * ,假节” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“及春水生, 潘璋 等作水城於上流。”《新唐书·萧铣传》:“ 孝恭 布长围守之,数日,破其水城,取楼船数千。”

(2).滨水的城邑。 唐 杜甫 《西阁雨望》诗:“楼雨霑云幔,山寒著水城。” 明 何景明 《望湖亭》诗:“云雾迷山殿,芙蓉暗水城。”

(3).堪舆,风水。 宋 洪迈 《夷坚支志壬·赖山人水城》:“ 临川 罗彦章 ,酷信风水。有 闽 中 赖先知 山人者,长於水城之学,漂泊无家,一意嗜酒……水城文字虽存,莫有得其诀者。”

(4).城名。一名 备倭城 。在 山东省 蓬莱县 城北 丹崖山 东麓。北与 长山列岛 隔海相望,负山控水,形势险要, 明 清 时为海防要塞。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·山东七·登州府》。

论心

(1).研究思想。《荀子·非相》:“故相形不如论心,论心不如择术。”

(2).谈心,倾心交谈。 晋 陆机 《演连珠》之二九:“抚臆论心,有时而谬。” 宋 王安石 《相送行》诗:“忆昔论心两绸繆,那知相送不得留。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三六:“多君媕雅数论心,文字缘同骨肉深。”

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

无愧

没有什么对不起别人之处

于心无愧

公名

同类事物的共称。与“专名”相对。如鸟、兽是公名,而鸦、鹊、虎、豹为专名。 郭沫若 《文艺论集续集·革命与文学》:“这样一来,我们可以知道文学的这个公名中包含着两个范畴:一个是革命的文学,一个是反革命的文学。”

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更新时间:2024/7/20 8:45:53