古诗 | 颂证道歌证道歌 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释印肃 |
释义 | 颂证道歌证道歌原文早时成佛于今在,瓶倾不出周沙界。妙音遐畅广宣扬。 念者念兮拜者拜。 诗词问答问:颂证道歌证道歌的作者是谁?答:释印肃 释印肃颂证道歌证道歌书法欣赏
参考注释早时往时。 唐 杜甫 《诸将》诗之一:“昨日玉鱼蒙葬地,早时金盌出人间。” 成佛佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》:“当復供养二百万亿诸佛,亦復如是,当得成佛。”《宋书·谢灵运传》:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“今之学佛者,非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也,学其能成佛之道而已。” 于今(1) 至今 车站一别,于今十年 (2) 如今;到现在 沙界佛教语。谓多如 恒河 沙数的世界。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“演勿照之明,而鉴穷沙界。” 李善 注:“《金刚般若经》曰:诸 恒河 所有沙数佛世界,如是寧为多不?” 宋 苏轼 《观湖》诗之一:“回首不知沙界小,飘衣犹觉色尘高。” 元 汤式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲:“ 张无尽 气冲冲待打折了鶯花寨, 韩退之 嗔忿忿敢掀翻烟月牌,赢得虚名满沙界。” 明 徐渭 《梓童像赞》之一:“神在丹青,遍诸沙界,无非帝所,忠孝文武,靡祷不许。” 妙音(1).指歌妓。《战国策·楚策一》:“大王诚能听臣之愚计,则 韩 、 魏 、 齐 、 燕 、 赵 、 卫 之妙音、美人,必充后宫矣。” (2).指美妙的乐音。《艺文类聚》卷五七引 汉 傅毅 《七激》:“大师奏操, 荣期 清歌……沉微玄穆,感物悟灵,此亦天下之妙音也。” 明 唐顺之 《跋李怀琳书绝交书后》:“譬如箜篌,非有妙指,不发妙音。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“一到水沸,这头便随波上下,跳舞百端,且发妙音,欢喜歌唱。” 遐畅亦作“ 遐畼 ”。远扬。 晋 石崇 《大雅吟》:“堂堂 太祖 ,渊弘其量。仁格宇宙,义风遐畅。” 隋 薛道衡 《高祖文皇帝颂》:“皇威远慑,帝德遐畼。” 宋 周邦彦 《汴都赋》:“或致白雉於 越裳 ,或得巨獒於 西旅 ,非威灵之遐畅,孰能生瑰奇於深阻。” 宣扬广泛传布,传扬;亦指张扬于外 |
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