奉酬韦使君送归山之作原文
侧闻郡守至，偶乘黄犊出。不别桃源人，一见经累日。
蝉鸣念秋稼，兰酌动离瑟。
临水降麾幢，野艇才容膝。
参差碧山路，目送江帆疾。
涉海得骊珠，栖梧惭凤质。
愧非郑公里，归扫蒙笼室。
诗词问答
问：奉酬韦使君送归山之作的作者是谁？答：丘丹
问：奉酬韦使君送归山之作写于哪个朝代？答：唐代
问：奉酬韦使君送归山之作是什么体裁？答：五古
问：丘丹的名句有哪些？答：丘丹名句大全
丘丹奉酬韦使君送归山之作书法欣赏
奉酬韦使君送归山之作书法作品
全唐诗：卷307-6
参考注释
侧闻
从旁听到。谓传闻，听说。 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“侧闻 屈原 兮，自沉 汨罗 。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》诗：“侧闻 阴山 胡儿语，西头 热海 水如煮。” 清 黄景仁 《晓过滁州》诗：“侧闻 酿泉 水，云可醒人心。”亦用作谦词。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕虽罢駑，亦尝侧闻长者之遗风矣。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“侧闻阁下抱不世之才。” 郭沫若 《归去来·到浦东去来》：“他（ 张发奎 ）很慷慨地和慰劳队诸人握手言欢，我也侧闻了他的高论。”
郡守
郡的长官，主一郡之政事。 秦 废封建设郡县，郡置守、丞、尉各一人。守治民，丞为佐。 汉 唐 因之； 宋 以后郡改府，知府亦称郡守。《汉书·酷吏传·严延年》：“幸得备郡守，专治千里，不闻仁爱教化，有以全安愚民，顾乘刑罚多刑 * 。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“郡守宴客，初就席， 子溶 遣县吏呼伎乐伶人，即皆驰往，无敢留者。” 清 黄之隽 《海啸歌》：“郡守告予往勘灾， 华 娄 两宰同去来。”
黄犊
(1).小牛。《韩非子·内储说上》：“南门之外，有黄犊食苗道左者。” 唐 杜甫 《百忧集行》：“忆年十五心尚孩，健如黄犊走復来。” 明 李梦阳 《戏作放歌寄别吴子》：“我岂復恋头上簪，鹿门黄犊稳足驾。”
(2).蜗牛的别称。《三国志·魏志·管宁传》“动见模楷焉” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 焦先 及 杨沛 ，并作瓜牛庐，止其中。以为瓜当作蜗；蜗，螺虫之有角者也，俗或呼为黄犊。”《庄子·则阳》“有所谓蜗者” 唐 成玄英 疏：“蜗者，虫名，有类小螺也；俗谓之黄犊，亦谓之蜗牛，有四角。”
桃源人
借指隐士。 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗：“再寻畏迷误，明发更登歷，笑谢桃源人，花红復来覿。” 唐 丘丹 《奉酬韦使君送归山之作》诗：“侧闻郡守至，偶乘黄犊出。不别桃源人，一见经累日。”一本作“ 桃园人 ”。
累日
连日
累日不适
秋稼
秋季的庄稼。《后汉书·安帝纪》：“今年秋稼茂好，垂可收穫，而连雨未霽，惧必淹伤。” 唐 刘禹锡 《太和戊申岁大有年诏赐百僚出城观秋稼》诗：“ 长安 铜雀鸣，秋稼与云平。”《新唐书·五行志一》：“ 大历 六年八月，连雨，害秋稼。”
麾幢
官员出行时仪仗中的旗帜。《三国志·吴志·全琮传》“ 权 召 琮 还 牛渚 ，罢 东安郡 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 琮 还，经过 钱唐 ，修祭坟墓，麾幢节盖，曜於旧里。”
野艇
指野船。 唐 张志和 《渔父》诗：“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。” 宋 梅尧臣 《小村》诗：“野艇鸟翘唯断缆，枯桑水啮只危根。” 清 陈大章 《戊子生日书怀》诗之二：“野艇笼烟催放鹤，断槎欹石坐垂纶。”参见“ 野船 ”。
容膝
仅容两膝。形容居室狭小
审容膝之易安。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差
碧山
(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十：“掩映金渊侧，游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鹭鸶》诗：“惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。” 南唐 冯延巳 《酒泉子》词：“芳草长川，柳映危桥桥下路，归鸿飞，行人去，碧山边。”
(2).山名。在今 湖北省 安陆市 境。 唐 李白 《山中问答》诗：“问余何意栖 碧山 ，笑而不答心自闲。”《清道光重修安陆县志》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈许…… 李太白 读书其下。”
目送
用目光送别离去的人或物
江帆
指江上的船。 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“墨浸之前，谓江帆之乍至；书林之下，若云翼之新垂。” 唐 杜甫 《晓望》诗：“地坼江帆隐，天清木叶闻。” 元 萨都剌 《过采石驿》诗：“水调谁家笛，江帆何处船？” 清 方朝 《清溪》诗：“树杪江帆去，门前潮水来。”
骊珠
(1).宝珠。传说出自骊龙颔下，故名。《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而驪龙頷下。” 唐 温庭筠 《莲浦谣》：“荷心有露似驪珠，不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑 《娇红记》：“红牙缓引驪珠串，个个一般圆。” 清 卓尔堪 《海市歌》：“龙女仙衣湘水裙，掌上驪珠弄明月。”
(2).比喻珍贵的人或物。《南齐书·倖臣传论》：“长主君世，振裘持领，赏罚事殷，能不踰漏，宫省咳唾，义必先知。故能窥盈缩於望景，获驪珠於龙睡。” 唐 元稹 《赠童子郎》诗：“ 杨公 莫讶清无业，家有驪珠不復贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》：“主司閲文，合意者少，至十八日犹未定元。外舅适得一卷，大喜，以为独得驪珠矣。”《孽海花》第十三回：“这回 章自蜚 、 闻韵高 都没有中，驪珠已失，所得都是鳞爪罢了。”
(3).杨梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·杨梅》：“ 陆游 诗：‘未爱满盘堆火齐，先惊探頷得驪珠。’按，谓杨梅也。”
(4).龙眼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果三·龙眼》。
栖梧
亦作“栖梧”。《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。” 郑玄 笺：“喻贤者待礼乃行，翔而后集……凤皇之性，非梧桐不栖，非竹实不食。” 孔颖达 疏：“诸书传之论凤事，皆云食竹栖梧。”本谓凤凰息于梧桐树上，后用以指贤者择明主而从或明君礼贤下士。 唐 罗隐 《谢崔舍人启》：“若某者，跡未及 萧 阶 陈 榻之严，目未睹巢阁栖梧之瑞。门寒於 光逸 ，命薄於 黔娄 。”
凤质
(1).指人的美好品质。 唐 丘丹 《奉酬韦使君送归山》诗：“涉海得驪珠，栖梧惭凤质。”
(2).指美妙的乐音。 唐 聂夷中 《公子行》之一：“ 飞琼 奏云和，碧簫吹凤质。”
郑公里
同“ 郑公乡 ”。 宋 张耒 《故仆射司马文正公挽词》之四：“曾过 郑公 里，得御 李膺 车。”
蒙笼
(1).草木茂盛貌。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“乘云阁而上下兮，纷蒙笼以掍成。” 唐 卢照邻 《五悲·悲昔游》诗：“奇峯合沓半隐天，緑萝蒙笼水潺湲。” 苏曼殊 《遁跡记》：“惟有葭苇蒙笼，陂陀回首，见苍崖崒嵂。”
(2).指草木茂盛之处。《淮南子·修务训》：“犯津关，躐蒙笼。” 高诱 注：“躐蒙笼之山。”
(3).视觉模糊貌。 唐 白居易 《眼病》诗之一：“散乱空中千片雪，蒙笼物上一重纱。” 宋 苏轼 《和子由与颜长道游百步洪》：“卧闻客至倒屣迎，两眼蒙笼餘睡色。” 宋 陆游 《秋夜遣怀》诗：“官身奔走何时定，病眼蒙笼惟欲闭。”
濛籠：蒙胧。 唐 欧阳詹 《回鸾赋》：“濛笼焉虹霓之縈仪凤，髣髴焉江雾之送游龙。”