古诗 | 偈颂一百零九首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释可湘 |
释义 | 偈颂一百零九首原文心不是佛,智不是道。唯此一味,如何寻讨。 赤水得之非珍,昆岗拾来非宝。 寒山子,曾了了。 微风吹幽松,近听声愈好。 诗词问答问:偈颂一百零九首的作者是谁?答:释可湘 释可湘偈颂一百零九首书法欣赏
参考注释不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 一味(1) 盲目,不顾客观条件 一味蛮干 (2) 单纯地 先生何故一味推脱 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 寻讨(1).寻究探讨。 汉 袁绍 《与公孙瓒书》:“足下曾不寻讨祸源,克心罪己。”《北齐书·儒林传·孙灵晖》:“日诵数千言,唯寻讨 惠蔚 手録章疏,不求师友。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“世儒教人事事物物上去寻讨,却是无根本的学问。” (2).寻找。《京本通俗小说·志诚张主管》:“养娘入去,只没寻讨处,不见了小夫人。”《二刻拍案惊奇》卷五:“此必贪我头上珠帽,若被他掠去,须难寻讨。” 赤水古代神话传说中的水名。《庄子·天地》:“ 黄帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘而南望,还归遗其玄珠。”《楚辞·离骚》:“忽吾行此流沙兮,遵 赤水 而容与。” 洪兴祖 补注引《博雅》:“ 昆仑虚 , 赤水 出其东南陬。”《穆天子传》卷二:“天子已饮而行,遂宿于 昆仑 之阿, 赤水 之阳。”《山海经·海外南经》:“三株树在 厌火 北,生 赤水 上,其为树如柏,叶皆为珠。” 昆岗见“ 崑冈 ”。 寒山子唐 代著名诗僧,居 浙江 天台 寒岩 ,因称 寒山子 或 寒山 。与 国清寺 僧 拾得 友善。好吟诗唱偈,有诗三百馀首,后人辑为《寒山子诗集》三卷。 唐 寒山 《诗》之一七八:“多少 天台 人,不识 寒山子 。莫知真意度,唤作閒言语。” 唐 李山甫 《山中寄梁判官》诗:“更无尘事心头起,还有诗情象外来。 康乐公 应频结社, 寒山子 亦患多才。” 了了心里明白;清清楚楚;通达 不甚了了 心中了了 勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》 微风(1).轻微的风。《荀子·解蔽》:“微风过之,湛浊动乎下,清明乱於上,则不可以得大形之正也。” 汉 班婕妤 《怨歌行》:“裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。” 宋 范成大 《春晚》诗之二:“微风尽日吹芳草,蝴蝶双双贴地飞。” 清 刘纯熙 《日暮》诗:“宿鸟树高下,微风云重轻。” 魏巍 《东方》第六部第六章:“那面深绿色的绣有和平鸽的旗帜,也被人插到地堡上,在微风里轻轻地飘荡。” (2).指日趋衰微的风俗。 唐 杜甫 《杜鹃行》:“ 蜀 人闻之皆起立,至今相效传微风。”微,一本作“ 遗 ”。 听声(1).听察声音。 汉 马融 《长笛赋》:“尔乃听声类形,状似流水,又象飞鸿。” (2).医者听察病人的声息。《史记·扁鹊仓公列传》:“ 越 人之为方也,不待切脉、望色、听声、写形。” 张守节 正义引《素问》:“好哭者肺病,好歌者脾病,好妄言者心病,好呻吟者肾病,好叫呼者肝病也。” (3).古代相术的一种。《太平广记》卷二二四引 唐 康骈 《剧谈录·龙复本》:“ 开成 中,有 龙復本 者无目,善听声揣骨,每言休咎,无不必中。” (4).探听消息。 周立波 《暴风骤雨》第二部八:“ 老初 的大嗓子叫道:‘报告团长,跟前有坏蛋听声。好抓不好抓?’” 刘绍棠 《两草一心》:“夜深沉,保卫人员昂首阔步,四下巡逻;管教人员蹑手蹑脚,悄悄蹲在窗根下,扯着耳朵听声。” |
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