水调歌头原文
一夕还家醉，开户起相迎。为郎引裾相庇，低首略潜形。
情深无隐。
欲郎乘间起佳兵。
授青萍。
茫然抚叹，不忍欺心。
尔能负心於彼，於我必无情。
熟视花钿不足，刚肠终不能平。
假手迎天意，一挥霜刃。
窗间粉颈断瑶琼。
诗词问答
问：水调歌头的作者是谁？答：曾布
问：水调歌头写于哪个朝代？答：宋代
问：水调歌头是什么体裁？答：词
问：曾布的名句有哪些？答：曾布名句大全
曾布水调歌头书法欣赏
水调歌头书法作品
参考注释
一夕
(1).一夜。《左传·僖公三十三年》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“思南 郢 之旧俗兮，肠一夕而九运。”
(2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》：“散冶户之财以啸召无赖，则乌合之众，数千人之仗，可以一夕具也。”
还家
(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”
(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”
(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”
开户
企业、机关或个人与银行建立信贷、储蓄等业务关系
引裾
拉住衣襟。指 三国 魏 辛毗 拉住 文帝 衣襟坚持诤谏的故事。见《三国志·魏志·辛毗传》后以“引裾”喻人臣能据理直谏。 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》：“朝有遗闕，君有小失，则正色直諫。大则犯颜触鳞，方诸古之引裾断鞅者，我无愧矣。” 明 归有光 《士立朝以正直忠厚为本》：“其在於古，若排闥、折槛、引裾、坏麻之类，皆可以言正直也。”
低首
(1).低头。恭顺貌。《史记·平準书》：“而富商大贾或蹛财役贫，转轂百数，废居居邑，封君皆低首仰给。” 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》：“太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物。”
(2).低头。羞愧貌。 明 张萱 《疑耀·三十六奉朝请》：“ 陶宏景 与从兄书：仕宦四十左右，作尚书郎……余今将五十矣，始作尚书郎，仰望古人，殊为低首。”
(3).低头。折服貌。 清 袁枚 《随园诗话》卷五十：“有妇人女子，村氓浅学，偶有一二句，虽 李 、 杜 復生，必为低首者。”
(4).低头。亦指佩服。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“此老生平著述，全是一时火气，不许今人低首古人，何尝为解经讲学起见。”
潜形
隐藏形迹。 唐 吕岩 《酹江月》词：“水虎潜形，火龙伏体，万丈毫光烈。” 明 郎瑛 《七修续稿·事物·戴进传》：“ 戴 尝奔走南北，动由万里，潜形捉笔，经几春秋，无利禄以繫之也。” 明 张四维 《双烈记·灭丑》：“天兵到此，鬼魅即潜形。”
无隐
(1).没有隐瞒或掩饰。《礼记·檀弓上》：“事君有犯而无隐。” 晋 僧朗 《答晋主昌明书》：“夫至人无隐，德生为圣。” 宋 徐铉 《送高郎中出为婺源建威军使》诗：“危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。” 清 赵翼 《簷曝杂记·王云锦》：“上问其元日何事，具以实对。上嘉其无隐。”
(2).没有隐士。《艺文类聚》卷五七引 汉 扬雄 《连珠》：“明君取士，贵拔众之所遗……是以巖穴无隐，而侧陋章显也。”
(3).没有隐蔽，完全显露。 清 梁章鉅 《归田琐记·循吏》：“海边有 越王石 ，常隐云雾。相传云清廉太守乃得见。 愿 往观试，清彻无隐。”
乘间
利用机会；趁空子。《汉书·赵充国传》：“内不损威武之重，外不令虏得乘间之势。”《后汉书·苏竟传》：“ 王 氏虽乘间偷篡，而终婴大戮。” 宋 陈亮 《廷对》：“小人乘间而肆言以为公，力抵以为直，陛下亦不能不惑之矣。”《隋唐演义》第九六回：“ 李泌 本不乐仕进，久有去志，因乘间乞身道：‘臣已略报圣恩，今请仍许作闲人。’”
佳兵
《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。” 河上公 注：“祥，善也。兵者，惊精神，浊和气，不善人之器也，不当修饰之。” 王念孙 《读书杂志馀编上·老子》：“佳当作‘隹’，字之误也。隹，古‘唯’字也。” 唐 碑本作“唯”。 元 经幢作“隹”。 马王堆 汉 墓帛书《老子》甲乙本皆无“佳”字。 魏源 《老子本义》引 袁昶 注：“然 汉 人已有佳兵不祥之语，则作佳兵亦古本也。”后世沿用“佳兵”为坚甲利兵或好用兵之义。 南朝 梁 庾肩吾 《被使从渡江》诗：“八阵引佳兵，三河总艫轴。” 唐 陈子昂 《送著作佐郎崔融等从梁王东征》诗：“王师非乐战，之子慎佳兵。” 宋 岳珂 《桯史·逆亮辞怪》：“ 金 酋 亮 ……既立，遂肆暴无忌，佳兵苛役，以迄于亡。” 清 顾炎武 《羌湖引》：“佳兵不祥，天道好还，为贼自贼，为残自残。” 章炳麟 《国家论》：“世人以功成骨枯为佳兵者戒，不悟事虽合义，行迹非不与佳兵者同也。”
青萍
(1).亦作“ 青蓱 ”。古宝剑名。《文选·陈琳＜答东阿王笺＞》：“君侯体高世之才，秉青蓱、干将之器。” 吕延济 注：“青蓱、干将，皆剑名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“青萍、豪曹，剡锋之精絶也。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“庶青萍、结緑，长价於 薛 卞 之门。”
(2).又泛指剑。 明 沉鲸 《双珠记·刑逼成招》：“偶见他独行身酩酊，青萍触伤其颈。” 陈世宜 《赠孟硕》诗：“眼底青萍三尺短，酒酣賸有气崚嶒。”
(3).喻指兵柄，军权。 唐 杜甫 《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》：“仰思调玉烛，谁定握青萍。” 仇兆鳌 注：“愤激涕零，为宦官监兵，王师丧败也。上将元勋，见功臣可仗。欲调玉烛，青萍谁属，言当专任 李 郭 ，以致太平。”
(4).水生植物。浮萍的别称。 宋 陆游 《初夏闲步村落间》诗：“緑叶忽低知鸟立，青萍微动觉鱼行。” 清 厉鹗 《台城路·蚕》词：“青萍叶大桐花落，村村又鸣鳩妇。”参见“ 青苹 ”。
茫然
(1) 模糊不清的样子
拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》
茫然无知
(2) 失意的样子
茫然不知所措
不忍
(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”
(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”
(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”
(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”
(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”
欺心
(1).自己欺骗自己；昧心。 唐 韩愈 《通解》：“今之人行不出乎中人，而耻乎力一行为独行，且曰：‘我通同如圣人。’彼其欺心邪？吾不知矣。” 明 李贽 《与马伯时书》：“我此一等与世上人真不同，没有一点欺心罪过。”《西游记》第二三回：“寧死也要往西天去，决不干此欺心之事。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“有时先不欺心的人们，遥想着将来，就又不能不想在整块的公理中，来寻一点情面的末屑。”
(2).起坏心思。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“原来这老乞婆恁般欺心，将男作女哄我！怪道三朝便要接回。”《醒世姻缘传》第三七回：“我猜你待要欺心，又没那胆，是也不是？”
负心
违背良心;背弃情义
无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
熟视
注目细看。《史记·齐悼惠王世家》：“﹝ 魏勃 ﹞因退立，股战而栗，恐不能言者，终无他语。 灌将军 熟视笑曰：‘人谓 魏勃 勇，妄庸人耳。’”《新唐书·文艺传上·胡楚宾》：“性重慎，未尝语禁中事，人及其醉问之，亦熟视不答。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说。”
花钿
用金翠珠宝制成的花形首饰。 南朝 梁 沉约 《丽人赋》：“陆离羽佩，杂错花鈿。” 唐 白居易 《长恨歌》：“花鈿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。” 元 贯云石 《一枝花·离间》套曲：“花鈿坠，懒贴香腮，衫袖湿，镇淹泪眼，玉簪斜，倦整云鬟。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“裹残罗帕，戴过花鈿，旧笙簫无一件。”
不足
(1)
不充足,不够,满足不了需要
二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》
最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》
(2)
缺少或没有
信心不足
(3)
少于,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》
(5)
不值得,不必
刚肠
指刚直的气质。《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“刚肠嫉恶，轻肆直言，遇事便发。” 张铣 注：“刚肠，谓彊志也。” 唐 白居易 《哭孔戡》诗：“平生刚肠内，直气归其间。” 清 秋瑾 《吊吴烈士樾》诗：“ 皖 中志士名 吴樾 ，百炼刚肠如火热。”
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
假手
为了某种目的而利用别人为自己做事
天祸许国,鬼神实不逞于 许君,而假拜寡人。——《左传·隐公十一年》
天意
(1) 上天的意旨
(2) 帝王的心意
霜刃
明亮锐利的锋刃。亦指明亮锋利的刀剑。《文选·左思＜吴都赋＞》：“刚鏇润，霜刃染。” 刘良 注：“霜刃，言其杀利也。” 吕向 注：“霜刃，兵器之刃，白如霜也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“看 河桥 飞虎将军 ……手横着霜刃，高叫道要 鶯鶯 做压寨夫人。” 李瑛 《七月花环·剑》诗：“看，霜刃上，仍飞腾着熊熊烈火－－红旗，正掠过万水千山。”
粉颈
指妇女洁白细腻的颈项。 唐 司空图 《冯燕歌》：“唯将大义断胸襟，粉颈初迴如切玉。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“悄然入室，伴嫗盹於牀下， 芸 卸妆尚未卧，高烧银烛，低垂粉颈，不知观何书而出神若此。” 茅盾 《子夜》五：“他站起来踱了几步……看着少奶奶低垂的粉颈，自言自语的说。”
瑶琼
(1).泛指美玉。语本《诗·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三：“诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。” 唐 储光羲 《同诸公秋霁曲江俯见南山》诗：“羣峯悬中流，石壁如瑶琼。” 清 唐孙华 《喜雨》诗：“两年逢旱潦，斗米如瑶琼。”
(2).指美石。 唐 刘禹锡 《送李策秀才还湖南》诗：“油幕似 崑丘 ，粲然叠瑶琼。” 元 马祖常 《登都北神山醉中题壁》诗：“过溪踏瑶琼，入山採苍翠。”
(3).喻指冰雪。 宋 苏辙 《腊月九日雪》诗之一：“病士拥衾催煖酒，闭门不听扫瑶琼。”
(4).对他人诗文、赠礼的美称。 晋 傅咸 《答潘尼诗》：“貽我妙文，繁春之文……授此瓦砾，厕彼瑶琼。” 唐 刘威 《欧阳示新诗因贻四韵》：“衝戛瑶琼得至音，数篇清越应南金。”