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古诗 和西湖霁上人寄然社师
朝代 宋代
作者 林逋
释义

和西湖霁上人寄然社师原文

竹下经房号白莲,社师高行出人天。
一斋巾拂晨钟次,数礼香灯夜像前。
瞑目几闲松下月,净头时动石盆泉。
西湖旧侣因吟寄,忆着深峰万万年。

诗词问答

问:和西湖霁上人寄然社师的作者是谁?答:林逋
问:和西湖霁上人寄然社师写于哪个朝代?答:宋代
问:林逋的名句有哪些?答:林逋名句大全

林逋和西湖霁上人寄然社师书法欣赏

林逋和西湖霁上人寄然社师书法作品欣赏
和西湖霁上人寄然社师书法作品

参考注释

经房

明 清 科举考试,协助主考分掌评阅试卷及有关事宜的官员。初按经书分类掌事,人数视考卷多寡略加调整,后为杜绝弊端,不再按经分房。《警世通言·老门生三世报恩》:“到八月廿八日主司同各经房在 至公堂 上拆号填榜。” 明 陈与郊 《义犬记》第三出:“小人自有箇脱皮换壳的法儿,过屠门,轻剜鼻凹斜拖墨,卖与经房薄行人。”参阅《明史·选举志二》、 清 赵翼 《陔馀丛考·十八房》。

白莲

(1).白色的莲花。 唐 白居易 《与元微之书》:“红榴白莲,罗生池砌。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·白鹿》:“ 嘉靖 十二年, 河南 巡抚 吴山 献白鹿,为大臣諂媚之始……此后则 万历 甲戌,白莲、白燕见於翰林院, 江陵 张居正 大喜,进之。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·六月·时品》:“河藕亦种二:御河者为果藕,外河者多菜藕。总以白莲为上,不但果菜皆宜,晒粉尤为佳品也。”

(2).指白色的莲花灯。 五代 王定保 《唐摭言·杂记》:“ 韦承貽 咸光 中策试,夜潜纪长句於都堂西隅曰:‘……白莲千朵照廊明,一片昇平雅颂声。’”

社师

社学的教师。 元 、 明 、 清 于大乡巨镇各置社学,以生员为社师。 明 归有光 《朱隐君墓志铭》:“弱冠选为社师。” 阿英 《明朝的笑话》十三:“ 杭 谚相传,言社师读《论语》‘郁郁乎文哉’,讹为‘都都平丈我’。”参见“ 社学 ”。

高行

(1).高尚的品行。《管子·法法》:“故虽有明智高行,倍法而治,是废规矩而正方圜也。” 三国 魏 嵇康 《释私论》:“寄胸怀于八荒,垂坦荡以永日,斯非贤人君子高行之美异者乎?” 清 吴伟业 《赠同年嘉定王进士内三》诗之一:“ 孺仲 清名交宦絶, 彦方 高行里閭传。”

(2). 战国 梁 (即 魏 )一寡妇的尊号。 汉 刘向 《列女传·梁寡高行》:“ 高行 者, 梁 之寡妇也。其为人荣於色而美於行。夫死早寡不嫁, 梁 贵人多争欲娶之者不能得。 梁王 闻之使相聘焉……﹝ 高行 ﹞乃援镜持刀以割其鼻,曰:‘今刑餘之人殆可释矣。’王大其义,高其行,乃復其身,尊其号曰‘高行’。”《晋书·隐逸传·夏统》:“闻《河女》之音,不觉涕泪交流,即谓 伯姬 、 高行 在目前也。聆《小海》之唱,谓 子胥 、 屈平 立吾左右矣。”

人天

(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》:“能为世导师,映蔽人天众;演説无所畏,我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》:“人天道殊,卑高定分。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》:“看题锦绣报琼瓌,俱是人天第一才。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章:“按佛经,行善者得人天果报。”

(2).人间与天上。《晋书·陆云传》:“ 帝尧 昭焕而道协人天, 西伯 质文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”

(3).指粮食。民以食为天, 唐 人避 太宗 李世民 讳,改民作人,故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》:“粒食伊始,农之所先,古今攸赖,是曰人天。”参见“ 民天 ”。

巾拂

(1).巾和拂,古代舞蹈道具。《文选·鲍照<舞鹤赋>》:“巾拂两停,丸剑双止。” 刘良 注:“巾、拂,舞人所执者。” 南朝 宋 颜延之 《七绎》:“杂纷披於巾拂,递閒关乎槃扇。”

(2).指巾舞和拂舞。《隋书·音乐志下》:“ 梁武 报 沉约 云:‘《鞞》、《鐸》、《巾》、《拂》,古之遗风。’”

(3).泛指舞蹈。《旧唐书·卢简辞传》:“补闕思冲融,巾拂艺亦精。”

晨钟

清晨的钟声。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨鐘。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨鐘,令人发深省。” 五代 牛希济 《临江仙》词之一:“月斜江上,征棹动晨鐘。” 郭沫若 《女神·女神之再生》:“太阳虽还在远方,海水中早听着晨钟在响:丁当,丁当,丁当。”

香灯

亦作“香鐙”。1.即长明灯。通常用琉璃缸盛香油燃点,设于佛像前或死者灵前。《南史·顾宪之传》:“临终,为制敕其子曰:‘不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。’” 前蜀 杜光庭 《黄齐为二亡男助黄箓斋词》:“伏思迁拔,唯仗焚修,捨其服用之资,助此香灯之会。” 清 昭槤 《啸亭杂录·堂子》:“祭日悬黄幡,繫采绳,缀五色繒百缕,楮帛二十有七,备陈香鐙。” 欧阳山 《三家巷》一:“按那传说来推测,他们 何 家是应该断绝后嗣,灭了香灯烟火的。”

(2).燃香膏的照明灯。古代帝王舆驾仪卫导从之用。 宋 高承 《事物纪原·舆驾羽卫·香镫》:“《宋朝会要》曰:香鐙, 唐 制也。”《宋史·仪卫志四》:“ 政和 大驾卤簿……排列官二人,中雉尾扇十二,华盖二,香鐙一。”

(3).闺中的灯。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词:“红楼别夜堪惆悵,香灯半捲流苏帐。”

瞑目

闭上眼睛,多指人死时无所牵挂

死不瞑目

松下

(1).松树之下;松间。 唐 李白 《淮南卧病书怀》诗:“风入松下清,露出草閒白。” 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗:“松下问童子,言师采药去。” 宋 梅尧臣 《对雪忆往岁钱塘西湖访林逋》诗之一:“折竹压篱曾碍过,却穿松下到茅庐。”

(2).古地名。《吕氏春秋·行论》:“ 松下 乱,先君以不安弃羣臣也。” 高诱 注:“ 松下 ,地名也。”

石盆

(1).石制花盆。 唐 杜牧 《石池》诗:“通竹引泉脉,泓澄深石盆。” 唐 皮日休 《重玄寺元达年逾八十好种名药余奇而访之因题二章》诗之二:“石盆换水捞松叶,竹径穿牀避笋芽。” 元 萨都剌 《石林即事》诗:“老鹤唤迴童子睡,石盆新雨长兰蓀。”

(2).泛指石制的盆。《西游记》第一回:“石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。”

(3).陶制盆状烹器。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷四:“皋卢,茶名也。 皮日休 云:‘石盆煎皋卢。’”

西湖

湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖

旧侣

旧友。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“羈雌恋旧侣,迷鸟怀故林。” 唐 唐彦谦 《贺李昌时禁苑新命》诗:“尘中旧侣无音信,知道 辽东 鹤姓 丁 。” 明 程岫 《送洪维则归新安》诗:“并鞍非旧侣,负笈有佳儿。”

万万

(1) 绝对

我们那样迅速地把敌人包围住,这是敌人万万想不到的

(2) 务必

有电危险,你万万动不得

(3) 数目。一万个万

随便看

 

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更新时间:2024/9/5 9:53:16