镜换杯原文
欲将珠匣青铜镜，换取金尊白玉卮。镜里老来无避处，樽前愁至有消时。
茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟。
不似杜康神用速，十分一盏便开眉。
诗词问答
问：镜换杯的作者是谁？答：白居易
问：镜换杯写于哪个朝代？答：唐代
问：镜换杯是什么体裁？答：七律
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全
白居易镜换杯书法欣赏
镜换杯书法作品
全唐诗
参考注释
青铜镜
青铜制作的镜子。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“貽我青铜镜，结我红罗裙。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“朝来试看青铜镜，一夜忧愁白髮多。” 清 陈维崧 《海棠春·闺词和阮亭原韵》词：“后堂憎杀青铜镜，怕照见云鬟未整。”
换取
(1) 用交换的方法取得
用牛换取外汇
(2) 以易货贸易方式交换
用有限的剩余物资换取战略物资
金尊
见“ 金樽 ”。
玉卮
见“ 玉巵 ”。
里老
指里长。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折：“那官人里老安排的东西，他看也不看。” 明 沉榜 《宛署杂记·奶口》：“与其责之里老，而致其雇选相欺，孰与实令坊廓，悉选所有而送之乎？” 清 余敏绅 《饥民谣》：“詔令减价更賑荒，里老奉行开户口。”参见“ 里长 ”。
避处
避世隐居。《封神演义》第二四回：“吾看破世情，却了名利，去了家私，弃了妻子，离 * 是非之门，抛红尘之径，避处深林。”
散闷
排遣烦闷;散心
杜康酒能散闷
忘忧
(1).忘却忧愁。《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“夫酒忘忧，故能消之也。” 唐 张说 《喜度岭》诗：“见花便独笑，见草即忘忧。”
(2).萱草的别名。 唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗：“忘忧谁见赏，空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“《本草经》云：萱，一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词：“书带生香，忘忧弄色，四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘忧、含笑。”
得力
有才能的
这部电影的得力的导演
杜康
传说中酒的发明者，夏朝人。后作为美酒代称
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。——曹操《短歌行》
神用
(1).神明的作用。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“斯固通人之所包，非虚明之絶境，不可穷者，其唯神用者乎！” 刘良 注：“其不可穷究者，其唯神明之用者乎！”《隋书·高祖纪上》：“王受天明命，叡德在躬，救頽运之艰，匡坠地之业……至德合於造化，神用洽於天壤。” 唐 武则天 《唐明堂乐章·外办将出》：“宏规则天地，神用叶陶钧。”
(2).精神的功能。《南史·梁哀太子大器传》：“太子性宽和，兼神用端嶷，在贼中每不屈意。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》诗：“诗书礼乐适足衰人之神用，宗族朋友不足驻人之頽年。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 万回师 ， 閿乡 人也。神用若不足，谓愚而痴，无所知。”
十分
(1) 很,甚,非常,极其
十分高兴
十分难过
(2) 达到极端的程度
十分惊恐
(3) 总是;老是
十分在衙门中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》
一盏
(1).犹言一杯。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酱法》：“乞人酱时，以新汲水一盏和而与之，令酱不坏。”《水浒传》第二四回：“ 武松 吃了饭，那妇人双手捧一盏茶，递与 武松 。”
(2).特指一杯酒。 唐 杜甫 《拨闷》诗：“闻道云安麴米春，纔倾一盏即醺人。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马僧》：“案上酒殽横列，公饮巨觥，而以一盏见赐。”
(3).表数量。用于称单个的灯火。 唐 白居易 《和李中丞与李给事山居雪夜同宿小酌》诗：“一盏寒灯云外夜，数盃温酧雪中春。”《儿女英雄传》第六回：“那厨房里墙上掛着一盏油灯。”
开眉
笑，开颜。亦喻舒心。 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗：“歧分两迴首，书到一开眉。” 宋 范仲淹 《登表海楼》诗：“一带林峦秀復奇，毎来凭槛即开眉。” 高云览 《小城春秋》第六章：“渔民们一年有三个海季在海上漂，都吃不到一顿开眉饭。”
诗文赏析
镜里老来无避处樽前愁至有销时
这两句是说，从镜里看出了我的老态，这老态是没有躲藏之处的；人有了愁，一到酒樽前，自有消解之时。从诗句中可见其老之态，愁之情，含蓄蕴藉，耐人寻味。
--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》