哭胡遇原文
夭寿知齐理，何曾免叹嗟。祭回收朔雪，吊后折寒花。
野水秋吟断，空山暮影斜。
弟兄相识遍，犹得到君家。
诗词问答
问：哭胡遇的作者是谁？答：贾岛
问：哭胡遇写于哪个朝代？答：唐代
问：哭胡遇是什么体裁？答：五律
问：贾岛的名句有哪些？答：贾岛名句大全
贾岛哭胡遇书法欣赏
哭胡遇书法作品
全唐诗：卷572-45
参考注释
夭寿
(1).短命与长寿。 汉 王充 《论衡·齐世》：“形体同，则丑好齐；丑好齐，则夭寿适。” 唐 贾岛 《哭胡遇》诗：“夭寿知齐理，何曾免叹嗟。” 明 唐寅 《白发》诗：“夭寿不疑天，功名须壮时。”
(2).短命，早死。《三国演义》第八五回：“朕闻‘人年五十，不称夭寿’。今朕年六十有餘，死復何恨？”《大马扁》第六回回目：“ 朱一新 论学究渊源， 陈千秋 夭寿归泉壤。”
齐理
犹整理。 明 刘若愚 《酌中志·内板经书纪略》：“既无多学博洽之官，综核齐理，又无簿籍数目可考，以凭销算。” 老舍 《骆驼祥子》二二：“先和 曹先生 支一月的工钱，给她买件棉袍，齐理齐理鞋脚，然后再带她去见 曹太太 。”
何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
叹嗟
(1).嗟叹，叹息。 南朝 梁 何逊 《秋夕仰赠从兄寘南》诗：“抚弦乏欢娱，临觴独叹嗟。” 唐 周繇 《经故宅有感》诗：“昔年埏埴生灵地，今日生人为叹嗟。”
(2).赞叹。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图引》：“今之新图有二马，復令识者久叹嗟。” 唐 罗邺 《趁职单于留别阙下知己》诗：“逢秋不拟同 张翰 ，为忆鱸鱼却叹嗟。”
嗟叹。 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“及行之日，又赠序引，不以规而以赏识其愚，又嘆嗟其去。” 清 孙枝蔚 《闲居感怀》诗之六：“坐久生嘆嗟，非嫌主情衰。” 清 金和 《围城纪事六咏·警奸》：“往往当路横要遮，道旁三老私嘆嗟。”
回收
(1) 从矿石废品或副产品中收取有用材料
从纺织的废料中回收羊毛纤维
(2) 从已用过的产品或废品中对有用材料的收回;从矿石处理过程中对有价值物质或金属的收取;人造卫星或人造卫星的一部分、食品仪器舱或运载火箭的其他部分在发射之后又收回来的程序或操作
朔雪
北方的雪。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体诗》：“胡风吹朔雪，千里度 龙山 。” 唐 戴叔伦 《吊畅当》诗：“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。”《宋史·宋琪传》：“寒云翳日，朔雪迷空。” 清 顾炎武 《寄李生云霑时寓曲周僧舍课子衍生》诗：“岁晚 漳河 朔雪霏，僕夫持得尺书归。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“我这时又忽地想到这里积雪的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满空如烟雾。”
寒花
亦作“ 寒华 ”。寒冷时节开放的花。多指菊花。 晋 张协 《杂诗》：“寒花发黄采，秋草含緑滋。” 晋 陶潜 《九日闲居》诗：“尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。” 唐 李颀 《送李回》诗：“千巖曙雪旌门上，十月寒花輦路中。” 明 汤潜 《衲子道明云渎川陶古石家菊甚好儿子中偕看有诗二首子亦兴发诗以招之》：“萝门何处通幽曲，背指寒花屋后栽。”
野水
(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，饮野水，孰能用之？” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗：“篱落鷄欲栖，野水牛已渡。”
(2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》：“且将临野水，莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》：“内臣 张琪 果园中多荒秽，亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗：“野水合诸涧，桃花成一村。”
吟断
吟煞；吟尽。断，尽、住。 唐 李商隐 《晋昌晚归马上赠》诗：“征南予更远，吟断 望乡臺 。” 唐 高蟾 《旅夕》诗：“不堪吟断无人见，时復寒灯落一花。” 宋 陈与义 《题许道宁画》诗：“此中有佳句，吟断不相关。”
空山
幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
弟兄
(1) 弟弟和哥哥
亲弟兄
(2) 也用作朋友之间的称呼
相识
(1) 互相认识
素不相识
(2) 指彼此认识的人
得到
获得
得到他父亲的允许而使用汽车
君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”