名句 | 撼动四大神州,拳踢掀翻地轴 |
释义 | 名句出处出自宋代释慧性的《自赞》 全文: 名句书法欣赏
参考注释撼动(1) (2) 感化,打动人心 (3) 摇动;震动 四大(1).道家以道、天、地、人为四大。《老子》:“道大,天大,地大,王大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”按,王,当作“人”。说见 朱谦之 《老子校释》及 任继愈 《老子新译》。 (2).佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能,人身即由此构成。因亦用作人身的代称。 晋 慧远 《明报应论》:“夫四大之体,即地、水、火、风耳,结而成身,以为神宅。”《圆觉经》:“我今此身,四大和合。所谓髮毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色,皆归於地;唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利,皆归於水;暖气归火;动转归风。四大各离,今者妄身,当在何处?”《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“ 罗什 未终少日,觉四大不悆……死於 长安 。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》:“六十年来一梦醒,飘然四大御风轻。” (3).古称大功、大名、大德、大权为四大。《晋书·忠义传·王豹》:“明公挟大功,抱大名,怀大德,执大权,此四大者,域中所不能容。” (4). 北周 时 冀州 人戏称四种大物为四大。《北史·儒林传下·熊安生》:“ 道暉 好着高翅帽、大屐…… 冀州 人为之语曰:‘ 显公 鐘, 宋公 鼓, 宗道暉 屐, 李洛姬 肚’谓之四大。 显公 ,沙门也; 宋公 , 安德 太守也; 洛姬 ,妇人也。” 神州(1) 古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称 神州大地 (2) 指京城 春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛泽*东《送瘟神》 掀翻翻转;翻腾;推翻。《水浒传》第一○四回:“众人跌脚捶胸,好似掀翻了抱鷄窠,弄出许多慌来,却去駡 王庆 ,羞 三娘 。” 郭沫若 《洪波曲》第七章六:“五座固定的献金台,三座流动的献金台,掀翻了整个的 武汉 三镇。” 杨朔 《春雷一声》:“到早晨五点钟,革命的军民已经连根掀翻了腐烂的王朝。” 地轴地球的自转轴,与赤道平面垂直,贯通地球中心及南北的直线 |
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