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古诗 送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老
朝代 唐代
作者 杜荀鹤
释义

原文

闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。
不愁乱世兵相害,却喜寒山路入深。
野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。

诗词问答

问:《送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老》的作者是谁?答:杜荀鹤
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:杜荀鹤的名句有哪些?答:杜荀鹤名句大全

书法欣赏

杜荀鹤送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老书法作品欣赏
送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老书法作品

全唐诗:卷692-53

参考注释

汤泉

温泉。 汉 张衡 《东京赋》:“温液汤泉,黑丹石緇。” 宋 苏轼 《咏汤泉》:“鬱攸火山裂,觱沸汤泉注。” 清 孙枝蔚 《闲居感怀》诗之二:“温当如汤泉,男女浴其中。”

乱世

(1) 骚乱、不太平的世道

苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》

乱世英雄

《乱世佳人》

(2) (《飘》的电影译名)

山路

山中小路

山路弯弯

入深

犹深入。《墨子·号令》:“有能入深至主国者,问之审信,赏之倍他候。”

野老

村野的老百姓,农夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》

鸦噪

鸦鸟喧噪。 唐 李贺 《莫愁曲》:“草生陇坂下,鸦噪城堞头。” 金 元好问 《十月登丰山》诗:“邨墟带晚鸦噪合,林壑得霜烟景分。” 清 李孚青 《枣巷行》之八:“树中有鸦噪,妇已悬丝绳。”

猎人

从事打猎职业的人或指打猎有专长的人

皮肤

(1) 指身体的表面覆盖层,由复层鳞状上皮及毛发、汗腺和皮脂腺等构成,起保护、调节体温及排泄等作用

被晒黑的皮肤

(2) 比喻肤浅;浅近

皮肤之见

洗心

(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·繫辞上》:“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“退洗心而内讼,固亦未知其所从。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗:“洗心听经论,礼足蠲凶灾。” 明 李东阳 《洗句亭》诗:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗之二:“盪胸海风和霞吸,洗心天乐带涛听。”

(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》:“今臣之事,在於本朝,赐死则死,加刑则刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》:“如 王仙芝 及诸贼头领能洗心悔过,散卒休兵,所在州府投降,便令具名闻奏,朝廷当议奬升。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑脸,而仍剑拔弩张,倘不洗心,殊难革面,真是呜呼噫嘻,如何是好。”

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更新时间:2024/12/22 18:02:24