古诗 | 闲行吟 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 邵雍 |
释义 | 闲行吟原文买卜稽疑是买疑,病深何药可能医。梦中说梦重重妄,床上安床叠叠非。 列子御风徒有待,夸夫逐日岂无疲。 劳多未有收功处,踏尽人间闲路岐。 诗词问答问:闲行吟的作者是谁?答:邵雍 邵雍闲行吟书法欣赏
参考注释买卜指请人占卦以问凶吉。 宋 邵雍 《闲行吟》:“买卜稽疑是买疑,病深何药可能医?” 明 张凤翼 《红拂记·华夷一统》:“看男儿衣锦早还乡,免教人买卜问行藏。” 稽疑(1).谓用卜筮决疑。《书·洪范》:“明用稽疑。” 孔 传:“明用卜筮考疑之事。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议讨》:“夫动先拟议,明用稽疑,所以敬慎羣务,弛张治术。” 明 归有光 《洪范传》:“谋及乃心,卿士、度人,而命龟諏筮,则谓之稽疑。” (2).泛指考察疑事。《管子·君臣下》:“故正名稽疑,刑杀亟近,则内定矣。” 可能可能性 不相信有发生惨剧的可能 梦中说梦佛教语。喻虚幻之甚。《大般若波罗蜜多经》卷五九六:“復次 善勇猛 ,如人梦中説梦所见种种自性。如是所説梦境自性都无所有。何以故? 善勇猛 ,梦尚非有,况有梦境自性可説。” 唐 白居易 《读禅经》诗:“须知诸相皆非相,若住无餘却有餘。言下忘言一时了,梦中説梦两重虚。” 清 曹寅 《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日,有吴门之役,午憩句容驛院,梦为投琼之戏,予素不解此,醒与客论其禎祥,真不异梦中説梦也》。 重重(1) 很多层 重重围住 (2) 许多 矛盾重重 (3) 充满 烦恼重重 床上安床同“ 床上施床 ”。见“ 牀上施牀 ”。 叠叠层层重叠的样子 列子即战国时郑人列御寇。古有列子能御风之说。又为中国道教典籍之一。传为战国时人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇由晋人张湛编成。书中抄录一些先秦材料,但从思想内容看是反映魏晋思潮的作品。此书真伪历代名家均有辨证 御风(1).乘风飞行。《庄子·逍遥游》:“ 列子 御风而行,泠然善也。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“有时朝发 白帝 ,暮到 江陵 ,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·粤诗》:“ 南越 轻綃似碧云,裁为 飞燕 御风裙。” (2).借指仙家。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》诗之二:“愿因骑鲸 李 ,追此御风 列 ,丈夫贵出世,功名岂人杰。” 有待尚待;需要等待 这个问题有待解决 夸夫犹夸士。 清 章学诚 《文史通义·古文十弊》:“昔有夸夫,终身未膺一命,好袭头衔。” 逐日(1) 一天天;每天 病情逐日好转 (2) 追赶太阳 夸父逐日 未有没有 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》 未有以应。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》 城门未有烧脱。——《广东军务记》 收功(1).取得成功。《孔子家语·屈节》:“今子欲收功於 鲁 ,实难。” 宋 曾巩 《读书》诗:“收功畏奔景,窥星起幽房。” 陶曾佑 《中国文学之概观》:“文字收功日,全球改革潮。” (2).犹归功。 清 袁枚 《随园诗话》卷四:“按后世开边,往往收功於妇人。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 闲路亦作“间路”。偏僻的、抄近的小路。《汉书·韩信传》:“愿足下假臣奇兵三万人,从间路絶其輜重。” 颜师古 注:“间路,微路也。”《宋书·张畅传》:“ 畅 曰:‘此方间路甚多,使命日夕往来,不復以此劳 魏 主。’” |
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