自叹原文
群公更屋居，官贵辄鼎台。艳妆照珠翠，寒谷嘘春回。
书生穷蹇甚，一笑百祸胎。
何时业债尽，面目还本来。
诗词问答
问：自叹的作者是谁？答：刘过
问：自叹写于哪个朝代？答：宋代
问：刘过的名句有哪些？答：刘过名句大全
刘过自叹书法欣赏
自叹书法作品
参考注释
鼎台
指三公之位。 明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》：“凤阁龙楼位鼎台，朝朝辐輳满庭阶。”
艳妆
亦作“ 艳粧 ”。亦作“艷妆”。1.艳美的装扮；装束艳美。 南朝 齐 王融 《春游回文诗》：“低吹杂纶羽，薄粉艳粧红。” 宋 晁冲之 《传言玉女·上元》词：“艳妆初试，把珠帘半揭。”《农政全书》卷二九引《 * ·果谱二·桃》：“或云：种时将桃核刷浄，令女子艳粧种之，他日花艳而子离核。” 清 龚自珍 《法曲献仙音》词：“蓝布衫儿，墨紬裙子，未要艳妆明抹。” 许地山 《危巢坠简·人非人》：“有一晚上偶然看见一个艳妆女子，看来很像她。”
(2).借指美女。 唐 刘希夷 《蜀城怀古》诗：“旧国有年代，青楼思艳妆。” 宋 徐铉 《奉和七夕应令》：“静闻天籟疑鸣佩，醉折荷花想艳妆。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“你若有主张，对艳妆，将言词説上，我将你众和尚死生难忘。”
见“ 艳妆 ”。
珠翠
珍珠翡翠,泛指用珍珠翡翠做成的各种装饰品
寒谷
(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密云县 。相传为 邹衍 吹律生黍的地方。 汉 刘向 《七略别录·诸子略》：“ 邹衍 在 燕 ，有谷地美而寒，不生五穀， 邹子 居之，吹律而温至黍生，至今名 黍谷 。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“夫和阴阳，当以道德至诚。然而 邹衍 吹律， 寒谷 更温，黍穀育生。推此以况诸有成功之类，有若 邹衍 吹律之法。故得其术也，不肖无不能；失其数也，贤圣有不治。” 晋 左思 《魏都赋》：“且夫 寒谷 丰黍，吹律暖之也；昏情爽曙，箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“椅梧倾高凤， 寒谷 待鸣律。”
(2).常用以自比为对别人提携奖掖的谢词。 唐 柳宗元 《谢李吉甫相公示手札启》：“藻镜洞开，而秋毫在照；文律傍畅，而 寒谷 生辉。” 宋 曾巩 《襄州回相州韩侍中状》：“譬如 寒谷 ，幸蒙六律之吹；有若秋毫，遂借千钧之重。”
(3).阴冷的山谷。 唐 宋之问 《游法华寺》诗：“寒谷梅犹浅，温庭橘未华。” 唐 韩偓 《病中初闻复官》诗之二：“曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁鶯。”
书生
(1) 读书人
白面书生
(2) 指抄写的人
穷蹇
贫穷困顿。 宋 苏轼 《病中大雪答虢令赵荐》诗：“诗人例穷蹇，秀句出寒饿。” 元 辛文房 《唐才子传·喻坦之》：“盖困於穷蹇，情见於辞矣。”
祸胎
致祸的根源
闲居少祸胎
何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
业债
犹孽债，业障。 宋 范成大 《藻侄比课五言诗》之四：“事疑偿业债，形类窘囚拘。” 明 朱有燉 《香囊怨》第三折：“想烟花业债心常恨，莫不是常逢着寡宿孤辰。”
面目
(1) 相貌
面目可憎
(2) 事物的外表、形态;面貌
还其本来面目
入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》
忠烈之面目
(3) 比喻事物所呈现的景象
显出庐山真面目
(4) 指面子、脸面
愧无面目见人
何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》
何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
本来
(1) 从一开始
(2) 向来,原来
(3) 原先;先前
(4) 理所当然