原文
公干清漳卧，维摩净室居。作诗心在否，问法意何如。
台榭花飞尽，当塘雨洗初。
剧谈能强起，便欲驾柴车。
诗词问答
问：《张三十病愈久不相见以诗寄问》的作者是谁？答：范祖禹
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：范祖禹的名句有哪些？答：范祖禹名句大全
书法欣赏
张三十病愈久不相见以诗寄问书法作品
参考注释
公干
(1) 公事,公务
请问二位:奉的甚么公差?去做甚么公干?——李渔《奈何天·筹饷》
去北京有何公干?
(2) 办理公事
听说他来香港公干
(3) 公正干练
清漳
水名。 漳河 上流。源出于 山西省 平定县 南 大黾谷 。《山海经·北山经》：“又东北百二十里，曰 少山 ，其上有金玉，其下有铜。 清漳之水 出焉，东流于 浊漳之水 。” 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二：“余婴沉痼疾，窜身 清漳 滨。” 南朝 陈 徐陵 《新亭送别》诗：“神襟爱远别，流睇极 清漳 。” 清 黄鷟来 《咏怀》之四：“惟见 鄴臺水 ，白日荡 清漳 。”
维摩
(1). 维摩诘 的省称。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 维摩 一室虽多病，亦要天花作道场。” 宋 苏轼 《殢人娇》词：“白髮苍颜，正是 维摩 境界。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。”
(2).即《维摩诘经》。通行 后秦 鸠摩罗什 译本。共十四品。 唐 贾岛 《访鉴玄师侄》诗：“《维摩》青石讲初休，缘访亲宗到 普州 。” 元 雅琥 《留别凯烈彦卿学士》诗：“汗竹有编归太史，雨花无迹染《维摩》。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。”
净室
清静、干净的屋子(多指和尚或尼姑的住室)
诗心
作诗之心；诗人之心。 宋 王令 《庭草》诗：“独有诗心在，时时一自哦。” 清 秋瑾 《失题》诗：“诗心鲸背雪，归思马头云。”《诗刊》1978年第7期：“何期妖孽多猖獗，破门逼害诗心裂。”
问法
(1).依据法律。 唐 韩愈 《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“其罪 * ，不发声色，问法何如，不自为轻重，故无敢犯者。”
(2).问佛法。 唐 杜甫 《谒真谛寺禅师》诗：“问法看诗妄，观身向酒慵。”
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
台榭
台和榭。亦泛指楼台等建筑物。《书·泰誓上》：“惟宫室臺榭，陂池侈服，以残害于尔万姓。” 孔颖达 疏引 李巡 曰：“臺，积土为之，所以观望也。臺上有屋谓之榭。” 唐 杜甫 《滕王亭子》诗：“君王臺榭枕 巴山 ，万丈丹梯尚可攀。”《红楼梦》第一○二回：“那日， 尤氏 过来送 探春 起身……觉得凄凉满目，臺榭依然，女墙一带都种作园地一般，心中悵然如有所失。”
剧谈
犹畅谈。《汉书·扬雄传上》：“口吃不能剧谈，默而好深湛之思。” 晋 左思 《蜀都赋》：“剧谈戏论，扼腕抵掌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“今日与 谢孝 剧谈一出来。” 金 元好问 《空山何巨川虚白庵》诗之二：“剧谈不尽江湖景，重与青灯约对牀。”
强起
1.亦作"彊起"，勉强起床。汉 枚乘 《七发》：“高歌陈唱，万岁无斁，此真太子之所喜也，能强起而游乎。” 唐 谷神子 《博异志·赵昌时》：“俄而天明，赵生渐醒，乃彊起。” 宋 王安石 《强起》诗：“推枕欲强起，问知星正明。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“继孟疾正剧，强起卧于舆，历八日夜而至临安。”
3.强行起用。
《史记·秦始皇本纪》：“二十三年，秦王复召王翦，彊起之，使将击荆。”《史记·白起王翦列传》：“秦王闻之，怒，彊起武安君，武安君遂称病笃。”《晋书·隐逸传·郭翻》：“安西将军庾翼，以帝舅之重，躬往造翻，欲强起之。” 宋 王禹偁 《右卫将军秦公墓志铭》：“诏书三下，强起公为尚衣使，澄心堂祗候。”柴车
简陋无饰的车子。《韩诗外传》卷十：“疏食恶肉，可得而食也；駑马柴车，可得而乘也。”《后汉书·文苑传下·赵壹》：“时诸计吏多盛饰车马帷幕，而 壹 独柴车草屏，露宿其傍。” 李贤 注：“柴车，弊恶之车也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“策藜杖而非遥，勅柴车之有日。” 清 赵翼 《兕觥归赵歌》：“柴车一两削籍行，良友赠之青兕觥。”