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古诗 岐下闻子规
朝代 唐代
作者 吴融
释义

岐下闻子规原文

剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。
偶因陇树相迷至,唯恐边风却送回。
只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
谁怜越客曾闻处,月落江平晓雾开。

诗词问答

问:岐下闻子规的作者是谁?答:吴融
问:岐下闻子规写于哪个朝代?答:唐代
问:岐下闻子规是什么体裁?答:七律
问:吴融的名句有哪些?答:吴融名句大全

吴融岐下闻子规书法欣赏

吴融岐下闻子规书法作品欣赏
岐下闻子规书法作品

全唐诗:卷684-63

参考注释

西南

(1) 西南方

其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) ;向西向南

潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区

凤台

(1).古台名。 汉 刘向 《列仙传·萧史》:“ 萧史 者, 秦穆公 时人也。善吹簫,能致孔雀白鹤於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公为作 凤臺 ,夫妇止其上。” 南朝 宋 鲍照 《升天行》:“ 凤臺 无还驾,簫管有遗声。” 唐 黄滔 《催妆》诗:“吹簫不是神仙曲,争引 秦 娥下 凤臺 。” 元 杨维桢 《小游仙》诗之十二:“ 嬴 家楼头縹緲女,底用 萧郎 筑 凤臺 。”

(2).泛指华美的楼台。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》:“舞袖飘金谷,歌声遶凤臺。” 清 邵粹夫 《京华杂感》诗:“中宵独坐看银汉,王气葱葱起凤臺。”

蜀魂

鸟名。指杜鹃。相传 蜀 主名 杜宇 ,号 望帝 ,死化为鹃。春月昼夜悲鸣, 蜀 人闻之,曰:“我 望帝 魂也。”故称。 唐 李商隐 《燕台诗·春》:“ 蜀 魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词:“ 蜀 魂羞顾影,玉照斜红冷,谁唱《后庭花》?新年忆旧家。”参见“ 杜宇 ”。

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

陇树

(1). 陇山 一带的树木。泛指边塞之树。 南朝 齐 孔稚珪 《白马篇》:“ 陇 树枯无色,沙草不常青。” 明 皇甫涍 《再别兄弟作》诗:“ 陇 树三年泪,边云万里秋。”

(2).墓地的树木。 唐 刘长卿 《哭魏兼遂》诗:“陇树随人古,山门对日曛。”

唯恐

唯独害怕(担心);只怕(担心)

【近义词】恐怕

【反义词】放心

【出处】 * 《贯彻调整方针,保证安定团结》:“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动,提供了一方面的有利条件。”

【造句】他做事小心翼翼的,唯恐出错.为了不惊醒他,我生怕发出声音!

只有

(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应

只有依靠群众,才能做好普查工作

(2) 唯有;仅有

只有他知道内情

啼血

传说杜鹃总要啼到口里出血才止,所以用“啼血”指杜鹃啼得悲苦

断肠

(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情

空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

(2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的

墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》

越客

作客他乡的 越 人。多泛指异乡客居者。 南朝 宋 颜延之 《寒蝉赋》:“ 越 客发度 漳 之歌, 代 马怀首 燕 之信。” 唐 刘长卿 《七里滩重送严维》诗:“秋江渺渺水空波, 越 客孤舟欲榜歌。” 唐 贾岛 《忆吴处士》诗:“夜半 长安 雨,灯前 越 客吟。”

平晓

犹平明。天刚亮的时候。 隋 卢思道 《驾出圜丘》诗:“平晓禁门开,隐隐乘舆出。” 唐 薛用弱 《集异记·李佐文》:“须臾平晓,叟即遥指东南乔木曰:‘彼 袁庄 也。’” 宋 范镇 《东斋记事辑遗·梅公仪》:“平晓,不知白鬚翁所在,以为神也。”

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更新时间:2024/7/6 1:23:54