透明岩壁安禄山题记原文
妖胡作逆罪滔天，翠辇仓皇幸蜀川。千载业缘磨不尽，却来邀福向金仙。
诗词问答
问：透明岩壁安禄山题记的作者是谁？答：清远居士
问：透明岩壁安禄山题记写于哪个朝代？答：宋代
清远居士透明岩壁安禄山题记书法欣赏
透明岩壁安禄山题记书法作品
参考注释
作逆
作乱， * 。 三国 魏 曹操 《请增封荀彧表》：“昔 袁绍 作逆，连兵 官渡 。” 晋 干宝 《搜神记》卷七：“儻有此，东西数百里，必有作逆者。”《晋书·周访传》：“及 敦 作逆， 抚 领二千人从之。”
滔天
(1) 弥漫无际;形容水势极大
波浪滔天
(2) 比喻罪恶、灾祸等极大
滔天罪行
滔天之势
翠辇
饰有翠羽的帝王车驾。《北史·突厥传》：“ 启人 奉觴上寿，跪伏甚恭。帝大悦，赋诗曰：‘ 鹿塞 鸿旗驻， 龙庭 翠輦回。’” 唐 李贺 《追赋画江潭苑》诗之一：“行云霑翠輦，今日似 襄王 。” 元 虞集 《和马侍御西山口占》：“岧嶢宫殿水西头，春日时闻翠輦游。” 清 洪昇 《长生殿·冥追》：“这不是羽盖飘扬，鸞旌荡漾，翠輦嵯峨！”
仓皇
匆促而慌张。也作“仓黄”、“苍皇”、“苍黄”
敌弃炮仓皇遁。——徐珂辑《清稗类钞》
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
仓皇出逃
蜀川
(1). 蜀 地的川流。 唐 皎然 《咏数探得七》：“鹤驾迎 緱岭 ，星桥下 蜀 川。”
(2).指 蜀 地。《旧唐书·毕构传》：“卿孤洁独行，有古人之风，自临 蜀川 ，弊化顿易。”
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
业缘
佛教语。谓苦乐皆为业力而起，故称为“业缘”。《维摩经·方便品》：“是身如幻，从颠倒起；是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“或乃精诚不深，业缘未感，时儻差阑，终当获报耳。” 唐 元稹 《哭子》诗之四：“彼此业缘多障碍，不知还得见儿无。” 元 王伯成 《哨遍·赠长 * 雪庵学士》套曲：“世累相縈，阴行难修，业缘未减。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“今世业缘凑合，乃得一快其宿讐。”
不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
却来
亦作“却来”。归来。 唐 李白 《东鲁见狄博通》诗：“谓言掛席度沧海，却来应是无长风。” 宋 苏轼 《送安节》诗之十四：“万里却来日，一庵仍独居。”
福向
见“ 福饗 ”。
金仙
指佛。 唐 李白 《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：“朗悟前后际，始知金仙妙。” 王琦 注：“金仙，谓佛。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折：“忽被閒情恼，徘徊夜未眠，月中乘兴去，还拟问金仙。” 清 姚鼐 《岳麓寺》诗：“试将万古怀，移问金仙术。”