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古诗 山居杂诗九十首
朝代 宋代
作者 曹勋
释义

山居杂诗九十首原文

调羹商相业,粉额汉宫妆。
寄远与却月,六朝用弥彰。
犯寒清而洁,骚经何独忘。
拥卷怀灵均,灵均亦沉湘。

诗词问答

问:山居杂诗九十首的作者是谁?答:曹勋
问:山居杂诗九十首写于哪个朝代?答:宋代
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曹勋山居杂诗九十首书法欣赏

曹勋山居杂诗九十首书法作品欣赏
山居杂诗九十首书法作品

参考注释

调羹

(1) 用于搅拌或进食的小勺子

(2) 搅拌羹汤使均匀或美味

相业

宰相的功业。亦喻巨大的功绩。《宋史·陈尧佐传论》:“ 尧佐 相业虽不多见,世以宽厚长者称之。” 明 刘基 《次韵和石末公开读有感》:“百年万国奉王正,相业臺纲属老成。” 清 黄景仁 《过贾秋壑集芳园故址》诗:“若论相业慙何地,便有仙居借自天。” 赵朴初 《周总理挽诗》:“相业史谁儔?丹心日许共。”

汉宫

汉 朝宫殿。亦借指其他王朝的宫殿。 南朝 陈后主 《昭君怨》诗:“图形 汉 宫里,遥聘单于庭。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗:“日月低 秦 树,乾坤绕 汉 宫。” 明 陶望龄 《沛县过高帝庙》诗:“魂魄来游长此地, 汉 宫秋色近如何?”

寄远

寄送远方。谓寄给在远方的丈夫。 唐 韩愈 《短灯檠歌》:“裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近牀。” 元 陈基 《秋日杂兴》诗之四:“银灯夜照还家梦,金翦秋裁寄远衣。”

却月

半圆的月亮

城内作迂城,形如却月以捍之。——《南史·侯景传》

六朝

(1)

(2) 六个朝代

(3) 合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈

(4) 南北朝

六朝法典

犯寒

(1).御寒。《韩非子·解老》:“人 * 羽,不衣则不犯寒。” 南朝 梁 沉约 《泛永康江》诗:“山光浮水至,春色犯寒来。”

(2).冒着寒冷。 唐 鲍溶 《冬夜答客》诗:“幸君霜露里,车马犯寒过。” 宋 惠洪 《十月桃》诗:“雪中桃花夜来折,儿稚犯寒争欲摘。”

骚经

指《离骚》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“故《骚经》、《九章》,朗丽以哀志。” 宋 陈与义 《墨戏》诗之一:“併入晴窗三昧手,不须辛苦读《骚经》。” 清 黄遵宪 《放歌用前韵》:“不然痛饮读《骚经》,望 衡 九面浮 湘 舲。” 柳亚子 《题屈大夫遗像》诗:“ 张楚 亡 秦 计已讹,《骚经》一卷自嵯峨。”

何独

犹何谁,谁人。独,犹孰。 明 李东阳 《题徐都宪椒园》诗:“人家何独无此堂,岂有乔木参天长?” 明 李东阳 《和王直古》:“俯仰天地间,何独无父子?”

卷怀

全部拿走。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》:“后本师死,稍有遗金,捲怀离寺,作负贩去。”

(1).语本《论语·卫灵公》:“邦无道,则可卷而怀之。” 刘宝楠 正义:“卷,收也。怀,与‘褱’同,藏也……卷而怀之,盖以物喻。”后以“卷怀”谓藏身隐退,收心息虑。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“意得则舒怀以命笔,理伏则投笔以卷怀,逍遥以针劳,谈笑以药倦。” 清 恽敬 《逊庵先生家传》:“然前既卷怀不用矣……欲藉乌合之众,陆梁进退,与天命争衡,先生之知岂出此。”

(2).指包容。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“考 景皇帝 含道居贞,卷怀前代。”

(3).退避,敛迹。《旧唐书·毕师铎传》:“或谓 师鐸 曰:‘若 秦彦 作帅,则 杨行密 朝闻夕至。如 高令 復帅,外寇必自卷怀。’”

灵均

(1). 战国 楚 文学家 屈原 字。《楚辞·离骚》:“名余曰 正则 兮,字余曰 灵均 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“及 灵均 唱《骚》,始广声貌。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·和徐斯远韵》词:“兰佩芳菲无人问,叹 灵均 ,欲向 重华 诉。” 李大钊 《青春》:“ 湘水 灵均 ,兴春秋代序之感。”

(2).泛指词章之士。 唐 刘知几 《史通·覈才》:“但自世重文藻,词宗丽淫,於是 沮诵 失路, 灵均 当轴。” 浦起龙 通释:“此言 灵均 当轴,借言以词人当史局也。” 宋 姚述尧 《念奴娇·次刘周翰韵》词:“兴来吟咏, 灵均 谁谓今絶。”

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更新时间:2024/9/5 12:10:50