渭河道中 其三原文
月出东溟白，天垂北斗低。砺马思秣马，舞剑忽闻鸡。
诸葛犹存存，田横不辱齐。
英雄如有见，琐稍岂能迷？
诗词问答
问：渭河道中 其三的作者是谁？答：王冕
问：渭河道中 其三写于哪个朝代？答：元代
问：渭河道中 其三是什么体裁？答：五律
问：王冕的名句有哪些？答：王冕名句大全
王冕渭河道中 其三书法欣赏
渭河道中 其三书法作品
参考注释
东溟
东海
会昌城外高峰,颠连直接东溟。—— 毛 * 《清平乐·会昌》
天垂
犹天际。 晋 左思 《蜀都赋》：“火井沉荧於幽泉，高爓飞煽於天垂。”
北斗
大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、 * 、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志
秣马
饲马。《左传·襄公二十六年》：“简兵蒐乘，秣马蓐食。”《国语·吴语》：“ 吴王 昏乃戒，令秣马食士。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》：“ 尚 使人慰劳曰：‘蛮人多寳，足富数世，诸卿但不併力耳！所亡何足介意。其明旦秣马蓐食，径赴城屯。’” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》：“洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。” 宋 黄庭坚 《送伯氏入都》诗：“王侯不可謁，秣马兴言归。”
闻鸡
(1).听到鸡叫。指黎明。 明 何景明 《祭亡兄东昌公文》：“始在 巴陵 ，闻鸡，通衙执烛视事。”
(2).见“ 闻鸡起舞 ”。
诸葛
——复姓
存存
(1).谓保全、育成已存者。《易·繫辞上》：“天地设位，而易行乎其中矣。成性存存，道义之门。” 孔颖达 疏：“此明易道既在天地之中，能成其万物之性，使物生不失其性，存其万物之存，使物得其存成也。性谓稟其始也，存谓保其终也。”《庄子·田子方》：“ 楚王 与 凡君 坐，少焉， 楚王 左右曰 凡 亡者三。 凡君 曰：‘ 凡 之亡也，不足以丧吾存；夫 凡 之亡不足以丧吾存，则 楚 之存不足以存存。由是观之，则 凡 未始亡而 楚 未始存也。’”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“意以为获无用之虏，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五穀之渊；远救於已亡，不若近而存存也。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论》：“天地虽以生生为大，而未能令生者不死；王侯虽以存存为功，而未能令存者无患。”
(2).存在，保持。 宋 范仲淹 《太子宾客谢公梦读史诗序》：“以公生平之心，蹈於斯，诚於斯，故精义存存，著於神明而不乱矣。”
不辱
(1).不辱没。《论语·子路》：“使於四方，不辱君命。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“太上不辱先，其次不辱身。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》：“出征入辅，幸不辱命。”
(2).不耻辱。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“服役不辱言不讥，从我 荆州 来京畿。”
英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
有见
(1).有真知灼见。《礼记·曲礼上》：“寡妇之子，非有见焉，弗与为友。” 陈澔 集说：“有见，才能卓异也。”
(2).佛教语。谓有所执著之见。《大智度论》卷七：“有两种见：有见无见。”
岂能
怎能;哪能
我岂能反对?