送钦上人原文
石头城下五更秋，高挂云帆得顺流。铁瓮缘江即东府，琼花隔岸是扬州。
作家相见本无语，在客别离殊有愁。
后夜相思好明月，老夫乘兴独登楼。
诗词问答
问：送钦上人的作者是谁？答：王冕
问：送钦上人写于哪个朝代？答：元代
问：送钦上人是什么体裁？答：七律
问：王冕的名句有哪些？答：王冕名句大全
王冕送钦上人书法欣赏
送钦上人书法作品
参考注释
石头城
古城名。又名 石首城 。故址在今 江苏省 南京市 清凉山 。本 楚 金陵城 ， 汉 建安 十七年 孙权 重筑改名。城负山面 江 ，南临 秦淮河 口，当交通要冲， 六朝 时为 建康 军事重镇。 唐 以后，城废。《文选·谢灵运＜初发石首城＞诗》 李善 注引 伏韬 《北征记》：“ 石头城 ， 建康 西界临 江 城也，是曰京师。” 宋 岳珂 《桯史·石城堡寨》：“六朝建国 江 左， 臺城 为天闕，復筑 石头城 于右，宿师以守，盖如古人连营之制。” 明 高启 《送谢恭》诗：“帆过 京口渡 ，砧响 石头城 。”《红楼梦》第二回：“去岁我到 金陵 时，因欲游览六朝遗迹，那日进了 石头城 。” 鲁迅 《无题》诗之一：“六代綺罗成旧梦， 石头城 上月如钩。”亦省作“ 石头 ”、“ 石城 ”。《三国志·吴志·吴主传》：“ 建安 十六年， 权 徙治 秣陵 ，明年城 石头 。”《晋书·王恽传》：“既而 王濬 破 石头 ，降 孙皓 ，威名益振。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“报 长江 锁开，报 长江 锁开， 石头 将坏；高官贱卖没人买。” 柳亚子 《题太平天囯战史》诗：“旗翻光復照 神州 ，虎踞龙蟠拥 石头 。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“戎车盈於 石城 。” 刘良 注：“ 石城 ，石头坞也。在 建业 西，临 江 。” 唐 杨炯 《和刘长史答十九兄》：“ 石城 俯天闕， 钟阜 对 江 津。” 清 周亮工 《步韵酌龚半千》：“我傍 秦淮 住，君家亦 石城 。” 吕志伊 《读史感赋》：“降旛纵出 石城 隈，霸气西南尚未衰。”
五更
(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
云帆
高大的帆
直挂云帆济沧海。——唐· 李白《行路难》
顺流
(1).顺着地势而流动。 汉 陆贾 《新语·道基》：“百川顺流，各归其所。” 汉 焦赣 《易林·临之革》：“百川顺流，民安其居。” 叶圣陶 《隔膜·恐怖的夜》：“他的船也许因舟人的努力或是水势的顺流，再摇一两橹，就到对面的水埠了。”
(2).顺着水流。 汉 刘向 《新序·善谋下》：“诸侯有变，顺流而下，足以委输，此所谓金城千里，天府之国也。” 唐 刘禹锡 《平齐行》之二：“千钧猛簴顺流下，洪波涵淡浮熊羆。”《三国演义》第四五回：“ 竺 领命，驾小舟顺流而下，径至 周瑜 大寨前。”《明史·常遇春传》：“有败舟顺流下，触 遇春 舟乃脱。”
(3).比喻顺应社会潮流。《史记·萧相国世家论》：“及 汉 兴，依日月之末光， 何 谨守管籥，因民之疾 秦 法，顺流与之更始。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 汉 初词人，顺流而作， 陆贾 扣其端， 贾谊 振其绪。”
(4).指与前进方向一致的水流。 晋 陆机 《辨亡论上》：“羽檝万计，龙跃顺流，鋭骑千旅，虎步原隰。” 晋 束晳 《补亡诗·由庚》：“兽在於草，鱼跃顺流。”
(5).比喻安定的社会。 康有为 《大同书》戊部第一章：“若使平世顺流，以任宰执藩镇，其才岂减於 李德裕 、 张居正 哉！”
(6).顺利，顺当。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“ 长儿 赢得顺流，动了赌兴，问 再旺 道：‘还有钱么？’”甬剧《两兄弟》第三场：“﹝ 马宝凤 ﹞闷愁愁回转房门内－－（进屋），保佑他生意顺流发大财。”
(7).传说中的雷电名。《《说郛》卷一○九引《起世经》》：“东方有电名曰无厚，南方有电名曰顺流，西方有电名堕光明，北方有电名百生树。无厚与堕光明相触相对，顺流与百生（树）相触相对，故虚空云聚之中出生大明，名曰电光。”
铁瓮
见“ 铁瓮 ”。
亦作“ 铁瓮 ”。1.坚固的瓮城。比喻强盛的国势。 唐 秦韬玉 《陈宫》诗：“金城暗逐歌声碎，铁瓮潜随舞势休。”参见“ 瓮城 ”。
(2).指 铁瓮城 ， 京口 (今 江苏 镇江 ) 北固山 前的一座古城。为 三国 时 孙权 所筑。 唐 杜牧 《润州》诗之二：“城高 铁瓮 横强弩，柳暗朱楼多梦云。” 冯集梧 注：“原注：‘ 润州 城， 孙权 筑，号为 铁瓮 。’《演繁露》：‘ 润州 城古号 铁瓮 ，人但知其取喻以坚而已，然瓮形深狭，取以喻城，似为非类。 乾道 辛卯，予过 润 ， 蔡子平 置燕于 江 亭，亭据郡治前山絶顶，而顾子城雉堞缘冈，弯环四合，其中州郡诸廨在焉，圆深之形，正如卓瓮，予始知喻以为瓮者，指子城也。’” 元 萨都剌 《还京口》诗：“城高 铁瓮 江山壮，地接 金陵 草木凋。” 殷孟伦 朱广祁 校正引 明 陈沂 《南畿志》：“ 吴 时已自为京城，復筑子城，固以甓，号为 铁瓮 。” 清 洪昇 《过京口作》诗：“北南形胜地， 铁瓮 此坚城。”
东府
(1). 东晋 、 南朝 都 建业 时丞相兼领 扬州 刺史的治所。故址在今 江苏省 南京市 内。《文选·谢惠连＜祭古冢文＞》：“ 东府 掘城北壍，入丈餘，得古冢。” 李善 注引《丹阳记》：“ 东府城 ，西则 简文 会稽王 时第，东则 孝文 王道子 府。 道子 领 扬州 ，仍住先舍，故俗称 东府 。”《宋书·武帝纪上》：“公还 东府 ，大治水军。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“ 东府 旧基留佛刹，《后庭》餘唱落船窗。” 元 戴良 《送钦上人》诗：“铁瓮缘 江 即 东府 ，璚花隔岸是 扬州 。”
(2). 唐 宋 时指丞相府。 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“ 高祖 勋逾黜 夏 ，业擅勘 黎 ，置酒醴於南宫，扬旌旆於东府。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六：“ 永年 （ 王永年 ）知 叔皮 （ 赵叔皮 ）尝於上元夜微步游閭里，乃夜叩东府门告变云： 叔皮 乃弟 叔敖 私诣卜者，为已有天命，谋作乱。” 宋 陆游 《投梁参政》诗：“回首长安城，未忍便万里。袖诗叩东府，再拜求望履。”
琼花
(1).一种珍贵的花。叶柔而莹泽，花色微黄而有香。 宋 淳熙 以后，多为聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》：“西门 秦氏 女，秀色如琼花。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 扬州 后土庙 有琼花一株，或云自 唐 所植，即 李卫公 所谓玉蕊花也。” 宋 周密 《齐东野语·琼花》：“ 扬州 后土祠 琼花，天下无二本，絶类聚八仙，色微黄而有香。 仁宗 庆历 中，尝分植禁苑，明年輒枯，遂復载还祠中，敷荣如故。 淳熙 中， 寿皇 亦尝移植南内，逾年憔悴无华，仍送还之。其后，宦者 陈源 ，命园丁取孙枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色则大减矣。 杭 之 褚家塘 琼花园是也。今 后土 之花已薪，而人间所有者，特当时接本，髣髴似之耳。”
(2).古歌曲名。即《玉树后庭花》。 清 洪昇 《长生殿·定情》：“《琼花玉树》，《春江夜月》，声声齐唱。” 清 陈文述 《青溪吊江总宅》诗：“当时《玉树》临风曲，异日《琼花》水调歌。”
(3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“威仰噤死不敢语，琼花云魄清珊珊。” 宋 杨万里 《观雪》诗：“落尽琼花天不惜，封他梅蘂玉无香。” 元 吕止庵 《集贤宾·叹世》曲：“到冬来落琼花阵阵飘，剪鹅 * 片飞。” 陈毅 《蝶恋花·访问亚洲三国喀布尔望雪山》词：“一望琼花争怒放，飞越羣山，人喜从天降。”
隔岸
指河的对岸。 宋 秦湛 《谒金门》词：“隔岸数声初过櫓，晚风生碧树。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·不凑巧》：“你看隔岸上的桃花也，教我怎生样去採。”
家相
(1).上古时期卿大夫家中的管家。《礼记·曲礼下》：“士不名家相、长妾。” 孔颖达 疏：“家相谓助知家事者也；长妾，妾之有子者也。士不得呼此二等人名也。”
(2).泛指臣仆。 宋 张载 《西铭》：“大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。”
无语
(1).没有话语；没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“ 孙登 无语空归去，半岭松声万壑传。”
(2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人詎知？” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“ * 有情留小饮，青灯无语伴微吟。”
别离
(1) 离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行
并序
(2) 》
后夜
后半夜。 唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗：“猿声知后夜，花发见流年。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘六淮潮》：“后夜人无寐，遥听入浦声。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·任怀仁》：“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。”
相思
互相思念,多指男女彼此思慕
明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
老夫
年老的男子自称
老夫自有主张,尔等不必多言
乘兴
乘着一时高兴
登楼
(1).上楼。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“登楼为谁思，临江迟来客。” 宋 戴复古 《无策》诗：“老觉登楼懒，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我们何不登楼一望。’”
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。”