古诗 | 偈颂一百二十三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释普度 |
释义 | 偈颂一百二十三首原文落叶辞柯满竹扉。道道,何处寻。 今即古,古即今。 曹溪波浪如相似,无限平人被陆沈。 诗词问答问:偈颂一百二十三首的作者是谁?答:释普度 释普度偈颂一百二十三首书法欣赏
参考注释落叶落叶植物在生长季节末或一短时间内的叶子分离或脱落,或裸子植物在全年内断断续续的自然掉叶 竹扉用竹子编造的门。 唐 薛用弱 《集异记·崔商》:“不三四里,忽有人居,石桥竹扉,板屋茅舍,延流詰曲,景象殊迴。” 宋 王庭珪 《题郭秀才钓亭》诗:“他年欲访沙头路,会自携竿扣竹扉。” 明 高启 《何隐君小墅》诗:“移家营别墅,一逕竹扉开。” 道道办法;门路。 萧军 《五月的矿山》第十一章:“这算不了什么经验啊!这全是问题来了逼出来的道道儿呀。” 郭澄清 《大刀记》第十章:“平日里,他三天说不了两句话。可是,这个人的心里,并不是没有道道儿。” 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 即今今天;现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗:“即今江海一归客,他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗:“壮岁羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去时,即今就去。” 曹溪(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗:“ 萧 寺休为相, 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗:“笑看 曹溪 水,门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。 (2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》:“凡言禪,皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗:“洞了 曹溪 旨,寧输俗者机。” 波浪由风与水之间摩擦引起的水面不平状 相似相类;相像 相似三角形 豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》 无限没有尽头;没有限量 前程无限 平人平民;百姓 你怎么步步行凶,打死这个无故平人,取得经来何用。——《西游记》 陆沈见“ 陆沉 ”。 |
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