古诗 | 题汪水云诗卷 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张弘道 |
释义 | 题汪水云诗卷原文风樯阵马不可羁,我亦回首蓟北驰。为我援琴作商声,和以长吟商声悲。 辽鹤一去不复返,茫茫天海秋雁飞。 黯然十操发金石,掩卷忍读胡笳诗。 相逢把臂不可别,白苹洲渚菊花时。 天涯地角聚复散,水云云水同襟期。 诗词问答问:题汪水云诗卷的作者是谁?答:张弘道 张弘道题汪水云诗卷书法欣赏
参考注释风樯阵马(1).乘风的帆船,临阵的战马。形容行进迅速,气势雄伟。 唐 杜牧 《<李贺歌诗集>序》:“风檣阵马,不足为其勇也;瓦棺篆鼎,不足为其古也。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·韦苏州》:“岂蒹葭莽苍,无 三湘 七泽之壮,雪蓬烟艇,无风檣阵马之奇乎?” 清 周亮工 《书影》卷三:“ 长吉 不世才, 韩吏部 勇之以‘风檣阵马’,古之以‘瓦棺篆鼎’,虚幻之以‘鲸鼇鬼神不可测’。” (2).比喻文笔遒劲。 清 钱谦益 《孙幼度诗序》:“ 幼度 之诗,有光熊熊然,有气灝灝然,一以为号鲸鸣鼉,一以为风檣阵马。” 清 钱谦益 《<杜弢武全集>序》:“军书羽檄,汗简错互,风檣阵马,笔墨横飞。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 为我战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。” 援琴持琴;弹琴。《韩非子·十过》:“ 平公 曰:‘善。’乃召 师涓 ,令坐 师旷 之旁,援琴鼓之。”《三国志·蜀志·郤正传》:“ 雍门 援琴而挟説, 韩哀 秉轡而驰名。” 唐 元稹 《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。” 明 徐渭 《代贺张相公启》:“伏以孝有餘哀,终身却枣,礼缘中制,迨吉援琴。” 商声(1).五音中的商音。《文选·马融<长笛赋>》:“ 易京 君明 识音律,故本四孔加以一。 君明 所加孔后出,是谓商声五音毕。” 李善 注:“笛本四孔, 京 加一孔於下,为商声,故谓五音毕。” (2).秋声。《管子·幼官》:“听商声,治湿气。”《文选·阮籍<咏怀诗>之十》:“素质游商声,悽愴伤我心。” 李善 注:“《礼记》曰:‘孟秋之月,其音商。’ 郑玄 曰:‘秋气和则音声调。’” 元 邵亨贞 《摸鱼子·吴门九日次魏彦文韵》词:“商声暗起邻墙树,触景乱愁还聚。”《随园诗话》卷十三引 清 宋树穀 《立秋柬顾孝廉》诗:“万窍商声先蟋蟀,一年落叶又梧桐。” 长吟(1) 音调缓而长的吟咏 (2) 指虫鸟长声的鸣叫 鸣蝉在树叶里长吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》 辽鹤(1).指 辽东 丁令威 得仙化鹤归里事。 唐 刘禹锡 《遥和白宾客分司初到洛中戏呈冯尹》:“冥鸿何所慕, 辽 鹤乍飞迴。” 宋 周邦彦 《点绛唇·伤感》词:“ 辽 鹤归来,故乡多少伤心地。” 元 赵孟頫 《东阳八景楼》诗:“羽士曾闻 辽 鹤语,征人又见塞鸿飞。” 宁调元 《壬子感事四章》之一:“不食帝羓终积憾,似闻 辽 鹤有啼痕。” (2). 辽东 人 丁令威 ,学道后化鹤归 辽 ,徘徊空中而言曰:“有鸟有鸟 丁令威 ,去家千年今始归。”事见 晋 陶潜 《搜神后记》卷一。后以“辽鹤”指代千年。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉谒灵池朱真人洞词》:“伏惟仙君道逸冥鸿,寿逾 辽 鹤。” 茫茫辽阔旷远的样子;模糊不清楚 长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》 野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》 夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》 茫茫的前景 别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 天海(1).喻浩渺的天空。 南朝 齐 孔稚珪 《褚先生伯玉碑文》:“ 子晋 笙歌,驭凤於天海; 王乔 云举,控鹤於 玄都 。” 清 黄鷟来 《述别叙怀》诗之五:“迷范睹天海,俯仰宇宙窄。” (2).形容相距极远。 清 张问陶 《成都冬日杂诗》之二:“江山风月冷,天海兄弟遥。” (3).星名。在牵牛星南坎星间。不在二十八宿之列。《晋书·天文志上》:“九坎九星,在牵牛南……九坎间十星曰天池,一曰三池,一曰天海,主灌溉田畴事。” 黯然(1) 阴暗的样子 工地上千万盏电灯光芒四射,连天上的星月也黯然失色 (2) 心神沮丧的样子 我才见她虑及母校前途,黯然至于泪下。——鲁迅《记念刘和珍君》 金石金属和石头,比喻坚固的东西 锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 掩卷合上书本 掩卷而泣 胡笳我国古代北方民族的管乐器,传说由 汉 张骞 从 西域 传入, 汉 魏 鼓吹乐中常用之。 汉 蔡琰 《悲愤诗》之二:“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嚶嚶。” 唐 岑参 《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》:“君不闻胡笳声最悲,紫髯緑眼胡人吹。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·坐上十八客》词:“同是 瀛洲 册府仙,只今聊结社中莲,胡笳按拍酒如川。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折:“韵悠悠胡笳慢品,阿来来口打番言。” 清 昭槤 《啸亭杂录·记辛亥败兵事》:“未数里,闻胡笳声远作。” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 把臂同“ 把鼻 ”。1.握持手臂。表示亲密。 汉 袁康 《越绝书·记吴王占梦》:“伏地而书,既成篇,即相与把臂而决。” 唐 钱起 《过沉氏山居》诗:“贫交喜相见,把臂欢不足。” 明 孙柚 《琴心记·空门遇使》:“画眉不尽,且去接殷勤,把臂论心到夕曛。” (2).谓亲切会晤。 清 方文 《张武进环生》诗:“君闻我在兹,汲汲愿把臂。” (3).谓按脉。 唐 陆龟蒙 《自怜赋》序:“医甚庸而气益盛,药非良而价倍高,每一把臂,一下杵,未尝不解衣輟食而后致也。” 同“ 把鼻 ”。 元 柯丹邱 《荆钗记·哭鞋》:“今早起来没寻处,使我无把臂。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“孩儿无事,不消説起。万一有些山高水低,有甚把臂,那原聘还了一半,也算是他们忠厚了。” 白苹洲生满蘋草的水边小洲。蘋,水草,叶浮水面,夏秋开小白花,故称白蘋 花时(1).百花盛开的时节。常指春日。 唐 杜甫 《遣遇》诗:“自喜遂生理,花时甘緼袍。” 宋 王安石 《初夏即事》诗:“晴日暖风生麦气,緑阴幽草胜花时。” 明 袁宏道 《除夕观诸公饮》诗:“角杯穷酒事,分帖记花时。” (2).开花的时期。 清 俞樾 《茶香室续钞·娑罗树》:“观诸书所载娑罗树,不独此山有之,然其生特异凡木,树数百枝,枝十餘头,头六七叶,惜未见其花时也。” 郭沫若 《天地玄黄·消夏二则》:“我喜欢的 广东 木莲,两大株,对称地种在正院前面的院子里,可惜花时已经过了。” 天涯地角指极边远的地方。 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠。言面无由,但以情企。” 唐 白居易 《昆明春水满》诗:“天涯地角无禁利,熙熙同似 昆明 春。” 何其芳 《画梦录·梦后》:“在万念灰灭时偏又远远的有所神往,仿佛天涯地角尚有一个牵系。” 云云如此,这样 他来信说读了不少新书,很有心得云云 鸟具对所得诗句云云。——明· 魏禧《大铁椎传》 襟期(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》:“繾綣襟期,绸繆素分。”《北史·李谐传》:“庶弟 蔚 ,少清秀,有襟期 * ,涉观史传,兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗:“乱流寻梵刹,洒酒泻襟期。” 清 王晫 《今世说·容止》:“ 梁 苍巖 襟期瀟洒,意度廓落,大类 坡仙 。” (2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗:“早託襟期合,能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》:“廻思十载襟期,恍如一梦,人生不幸,寧有是哉!” |
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