宣正殿芝草原文
明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。
且标宣德重，更引国恩施。
圣祚今无限，微臣乐未移。
诗词问答
问：宣正殿芝草的作者是谁？答：李义府
问：宣正殿芝草写于哪个朝代？答：唐代
问：宣正殿芝草是什么体裁？答：五古
问：李义府的名句有哪些？答：李义府名句大全
李义府宣正殿芝草书法欣赏
宣正殿芝草书法作品
全唐诗：卷35_29
参考注释
明王
(1).圣明的君主。《左传·宣公十二年》：“古者明王伐不敬。” 隋 王通 《中说·天地》：“愿执明王之法，使天下无寃人。” 宋 范仲淹 《君以民为体赋》：“先哲格言，明王佩服。”《儿女英雄传》第三九回：“果能自信，则明王復作。”
(2).旧时社神封号。《魏书·地形志中》载， 东彭城郡 勃海县 有 东海 明王神 。佛教也有明王之称，如 不动明王 、 大威德明王 等。明，光明。以有智力摧垮一切魔障之威德，故云明王。
孝感
旧谓孝行的感应。《晋书·王祥传》：“母常欲生鱼，时天寒冰冻， 祥 解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，復有黄雀数十飞入其幙，復以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。”《北史·孝行传·王颁》：“﹝ 颁 ﹞夜中睡，梦有人授药，比寤而疮不痛。时人以为孝感。”《宋史·孝义传·易延庆》：“ 延庆 居丧摧毁，庐於墓侧，手植松柏数百本，旦出守墓，夕归侍母。紫芝生於墓之西北，数年又生玉芝十八茎。本州将表其事， 延庆 恳辞。或画其芝来京师，朝士多为诗赋，称其孝感。”
宝殿
(1).佛殿；神殿。 南朝 梁简文帝 《＜ * 颂＞序》：“高门洞啟，不因铜马之饰；宝殿霞开，无假凤皇之瑞。”《儿女英雄传》缘起首回：“天宫现彩，宝殿生云；仙乐悠扬，香烟繚绕。”
(2).泛称宫殿。多指帝王的宫殿。 元 赵孟頫 《宫中口号》：“日照黄金宝殿开，雕阑玉砌拥层臺。”《三侠五义》第一回：“ 真宗 玩赏，进了宝殿，归了御座， 李 刘 二妃陪侍。”
灵芝
一种蕈( Ganoderma lucidum ),菌盖肾脏形,赤褐色或暗紫色,有环纹,并有光泽。中医入药,有滋补作用。我国古代用来象征祥瑞
朝阳
早晨刚刚升起的太阳
迎着朝阳
雨露
雨和露,比喻恩惠、恩泽
宣德
明宣宗朱瞻基的年号(1426—1435年)
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。——《聊斋志异·促织》
国恩
指封建时代王朝或君主所赐予的恩惠。《后汉书·来历传》：“ 耿宝 託元舅之亲，荣宠过厚，不念报国恩，而倾侧姦臣。” 晋 李密 《陈情事表》：“寻蒙国恩，除臣洗马。”《旧唐书·李德裕传》：“孜孜夙夜，上报国恩。” 清 鲁一同 《关忠节公家传》：“丈夫受国恩，有急，死耳。”
无限
没有尽头;没有限量
前程无限
微臣
卑贱之臣。常用作谦词。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“微臣司戚，敢告在斯。”《宋书·彭城王义康传》：“臣草莽微臣，窃不自揆，敢抱葵藿倾阳之心，仰慕《周易》匪躬之志。” 元 吴师道 《朝阳台》诗：“微臣 宋玉 夸能赋，当日 襄王 岂真遇。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“伏念微臣，初来有志。诵诗书，力学躬耕修己，不復贪荣利。” 姚雪垠 《燕辽纪事》：“微臣身为本兵，不能代陛下分忧，实在罪不容诛。”