古诗 | 从仕 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 韩愈 |
释义 | 从仕原文居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生恒苦心。 黄昏归私室,惆怅起叹音。 弃置人间世,古来非独今。 诗词问答问:从仕的作者是谁?答:韩愈 韩愈从仕书法欣赏
全唐诗:卷340-30 参考注释闲食亦作“闲食”。消闲的食品。 洪深 《戏剧导演的初步知识》上篇二:“闲食如瓜子、糖果、旱烟、水烟之类。” 包天笑 《钏影楼回忆录·青州风物》:“我喜欢吃闲食,也是我们 苏 人的习惯吧?” 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 从仕做官。 隋 王通 《中说·事君》:“古之从仕者养人,今之从仕者养己。” 唐 韩愈 《从仕》诗:“居闲食不足,从仕力难任。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“顾迫贫从仕,又十有二年,负神之教多矣。” 难任犹难当。《左传·僖公十五年》:“重怒,难任;背天,不祥。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之一:“方舟安可极,离思故难任。” 余冠英 注:“难任,难当。” 唐 韩愈 《县斋读书》诗:“讁谴甘自寧,滞留愧难任。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“满鬢清霜残雪,思难任。” 害性伤害本性,损伤元气。《晏子春秋·谏下二一》:“行伤则溺己,爱失则伤生,哀失则害性。是故圣王节之也。” 三国 魏 嵇康 《养生论》:“识厚味之害性,故弃而弗顾,非贪而后抑也。” 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》:“盖计得则能忍之心全矣,道胜则害性之事弃矣。” 一生整个生命期间 苦心(1) 辛苦耗费的心思或精力 一片苦心 (2) 费尽心思 苦心经营 黄昏(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间 奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》 (2) 见“傍晚” 私室私人的房间 惆怅伤感;愁闷;失意 羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》 惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》 既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》 弃置扔在一边,废弃 一个弃置的香烟盒 人间世人世;世俗社会。 宋 陈师道 《平翠阁》诗:“欲置湖上田,谢絶人间世。” 清 洪昇 《长生殿·怂合》:“且慢提,人间世、有一处怎偏忘记?” 茅盾 《创造》:“有时竟觉得我确已超出了人间世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在。” 古来自古以来 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》 非独非但;不但 面对歹徒,非独毫无惧色,还勇敢地与之搏斗 非独书为然,天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》 非独贤者有是心也,人皆有之。——《孟子·告子上》 |
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