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古诗 五福堂六韵
朝代 清代
作者 乾隆
释义

五福堂六韵原文

春光酣百六,景物逗吟凭。

园内此堂古,祖恩皇考承。

翘心思好德,圣意示含弘。

竹埭琳琅峙,兰池绮縠澄。

对时常契会,肯构敢云能。

敛锡遵前训,钦哉勖继绳。

诗词问答

问:五福堂六韵的作者是谁?答:乾隆
问:五福堂六韵写于哪个朝代?答:清代
问:五福堂六韵是什么体裁?答:五排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言排律 押蒸韵 出处:御制诗二集卷八十五

2. 堂名赐也皇祖所

参考注释

百六

(1).古代以为厄运。《汉书·谷永传》:“遭无妄之卦运,直百六之灾阸。”《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“百六道丧,干戈迭用。” 吕延济 注:“四千六百一十七岁为一元,一百六岁曰阳九之厄。”《云笈七籤》卷十六:“百六应机,阳九激扬。” 清 宋琬 《先大夫讳日》诗:“乾坤当百六,梁木忽然摧。”参见“ 百一 ”。

(2).寒食日的别称。 元 赵善庆 《庆东原·晚春杂兴》曲:“百六 楚 风酸,三月 吴 姬瘦。”参见“ 一百六 ”、“ 百五 ”。

景物

可供观赏的景色和事物

景物清幽

有何景物。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

皇考

(1).古代对已故曾祖的尊称。《礼记·祭法》:“曰皇考庙。” 孔颖达 疏:“曰皇考庙者,曾祖也。” 清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》:“ 范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。”

(2).父祖的通称。《诗·周颂·雝》:“假哉皇考,绥予孝子。” 孔颖达 疏:“考者,盛德之名,可以通其父祖……此与《閔予小子》非曾祖,亦云皇考者,以其散文取尊君之义,故父祖皆得称之。”

(3).对亡父的尊称。《礼记·曲礼下》:“祭……父曰皇考,母曰皇妣。”《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“皇,美也;父死称考。”《南史·宋纪上·武帝》:“皇考 翘 ,字 显宗 ,郡功曹。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧冈 之六十年,其子 修 始克表於阡。” 宋徽宗 始专用于皇家。《日下尊闻录·西峰秀色》:“﹝ 高宗 纯皇帝 ﹞诗注:‘是地轩爽明敞,户对 西山 ,皇考最爱居此。’”《清史稿·世祖纪二》:“皇考宾天,朕止六岁。”

心思

(1) 主意

他产生了一个好心思

(2) 智慧

挖空心思地去想办法

(3) 愿望,想做某事的心境

他没心思去看电影

圣意

(1).圣人及其经典的意旨。《后汉书·徐防传》:“ 防 以‘五经’久远,圣意难明,宜为章句,以悟后学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“论者,伦也。 * 无爽,则圣意不坠。”

(2).帝王的旨意。《史记·秦始皇本纪》:“大矣哉!宇县之中,承顺圣意。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“ 钦若 曰:臣得以圣意喻 旦 ,宜无不可。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》:“臣奉旨集客,而 良祐 不至,是违圣意也。”《花月痕》第四六回:“还是 明经略 到京,慢慢的回转圣意,方得归结,救活了多少人。”

(3).谓神灵的启示。《汉书·儿宽传》:“六律五声,幽赞圣意,神乐四合,各有方象,以丞嘉祀,为万世则。”

含弘

包容博厚。《易·坤》:“﹝彖曰﹞至哉坤元,万物资生……含弘光大,品物咸亨。” 孔颖达 疏:“包含宏厚,光著盛大,故品类之物皆得亨通。”后因指恩德广被,宽厚仁慈。《后汉书·刘恺传》:“有司不原乐善之心,而绳以循常之法,惧非长克让之风,成含弘之化。” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》:“大人含弘,藏垢怀耻。” 唐 刘禹锡 《请赴行营表》:“以忠义感胁从之伍,以含弘安反侧之徒。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第七章:“拯溺含弘,公何岂弟!”

琳琅

精美的玉石,比喻美好珍贵的东西

绮縠

绫绸绉纱之类。丝织品的总称。《战国策·齐策四》:“士三食不得饜,而君鹅鶩有餘食;下宫糅罗紈,曳綺縠,而士不得以为缘。” 唐 陈鸿 《东城老父传》:“输於王府, 江 淮 綺縠, 巴 蜀 锦绣,后宫玩好而已。” 明 郑若庸 《玉玦记·观潮》:“紫陌长,朱楼敞,綺縠香,珠璣晃,士女王孙,马蹄车鞅。”

时常

常常;经常

孟姜女时常到村口去看,希望过路的人给捎封信来。——《孟姜女》

契会

(1).约会;盟会。《南史·张兴世传》:“ 欣泰 与弟前 始安 内史 欣时 密谋结太子右率 胡松 ……直后 刘灵运 等,并同契会。” 唐 黄滔 《周以龙兴赋》:“遂使 盟津 契会,此时莫愧於云从; 羑里 栖迟,昔日何伤於鱼服。”

(2).符合;相通。 唐 薛用弱 《集异记·李勉》:“傍有胡雏,质貌肖逝者。 勉 即询访,果与逝者所叙契会。” 明 李东阳 《题姚少师所书刘太保诗》:“两翁虽遭际不同,跡颇相类。观 姚 书 刘 作,有契会之意焉。”

(3).谓关系融洽。 明 陆深 《谿山馀话》:“祖宗时君臣之间契会如此, 孝庙 有意修復,真圣政也。”

(4).领悟,领会。 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“ 让 豁然契会,遂执侍左右一十五载。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章:“ 什公 相从之助手,学问文章,均极优胜。而且於教理之契会,译籍之瞭望,尤非常人所可企及。”

肯构

见“ 肯堂肯构 ”。

前训

先君的教诲。《国语·晋语四》:“臣闻之,亲有天,用前训,礼兄弟,资穷困,天所福也。” 韦昭 注:“前训,先君之教。”《后汉书·胡广传》:“国有大政,必议之於前训,諮之於故老,是以虑无失策,举无过事。” 晋 刘琨 《谢录功表》:“臣虽不逮,预闻前训,恭让之节,臣犹庶几。”

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更新时间:2025/3/16 8:40:26