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古诗 江如晦以诗送蕙一本以诗谢之
朝代 宋代
作者 王洋
释义

原文

幽芳不弄妍，人意自推先。
比德人间愿，同心事外贤。
香因天力与，名自楚词传。
桃李多颜色，相逢不敢鲜。

诗词问答

问：《江如晦以诗送蕙一本以诗谢之》的作者是谁？答：王洋
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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书法欣赏

王洋江如晦以诗送蕙一本以诗谢之书法作品欣赏
江如晦以诗送蕙一本以诗谢之书法作品

参考注释

幽芳

(1).清香。亦指香花。 唐 张九龄 《南还赠京都旧僚》诗：“欲赠幽芳歇，行悲旧赏移。” 唐 李商隐 《赠从兄阆之》诗：“城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。” 宋 欧阳修 《丰乐亭记》：“日与 滁 人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木。” 朱丹 《高加索大道上》诗：“泉水在山谷里鸣唱，野花放散着幽芳。”

(2).比喻高洁的德行。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“惧老且死，不能振幽芳，昭遗绪，岂惟不肖又抱不孝之罪以殞！”

人意

人的意愿、情绪

不满人意

推先

推尊。《后汉书·逸民传·矫慎》：“与 马融 、 苏章 乡里并时， 融 以才博显名， 章 以廉直称，然皆推先於 慎 。”《晋书·阮咸传》：“ 太原 郭奕 高爽有识量，知名於时，少所推先，见 咸 心醉，不觉嘆焉。” 唐 韦应物 《酬豆卢仓曹题库壁见示》诗：“莫嗟年鬢改，郎署定推先。”

比德

(1).指结党营私的行为。《书·洪范》：“凡厥庶民无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。” 孔 传：“民有安中之善，则无淫过朋党之恶、比周之德。” 蔡沉 集传：“比德，私相比附也。”

(2).同心同德。《国语·晋语八》：“君子比而不别。比德以赞事，比也。”《楚辞·大招》：“比德好间，习以都只。” 王夫之 通释：“比德，同心。”

谓德行、德教可与之比拟、比配。《礼记·玉藻》：“君子於玉比德焉。”《史记·商君列传》：“故吾以彊国之术説君，君大説之耳，然亦难以比德於 殷 周 矣。”《后汉书·杨震传》：“拟踪往古，比德哲王。” 明 何景明 《玉冈黔国地种竹》诗：“比德亮无瑕，抱节诚可久。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

同心

(1) 思想或认识一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圆

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔时同心人,今日两离分

事外

(1).指尘世之外。 晋 孙绰 《竺法汰赞》：“事外萧洒，神内恢廓。”《晋书·乐广传》：“ 广 与 王衍 俱宅心事外，名重於时。” 唐 孟郊 《长安羁旅行》：“潜歌归去来，事外风景真。”

(2).犹局外。 清 昭槤 《啸亭杂录·台湾之役》：“奏罪人已伏法，而 * 者脱然事外。”如：置身事外。

(3).对外进行战争。 明 刘基 《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“烦其兵役，凟其交际，虚内事外。”

天力

上天之力；上天所助。《汉书·霍光传》：“ 中孺 扶服叩头，曰：‘老臣得託命将军，此天力也。’”《后汉书·隗嚣传》：“若 嚣 命会符运，敌非天力，虽坐论 西伯 ，岂多嗤乎？” 宋 苏轼 《邓忠臣母周氏挽词》：“微生真草木，无处谢天力。”

词传

传说；传奇。 明 朱鼎 《玉镜台记·开场》：“古今词传，纷纷迭出，雕鎪矫揉，虫技轰轰。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
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更新时间：2024/7/21 3:27:56