寄内原文
条桑初绿即为别，柿叶半红犹未归。不如村妇知时节，解为田夫秋捣衣。
诗词问答
问：寄内的作者是谁？答：白居易
问：寄内写于哪个朝代？答：唐代
问：寄内是什么体裁？答：七绝
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全
白居易寄内书法欣赏
寄内书法作品
全唐诗：卷437-68
参考注释
条桑
(1).犹言采桑。《诗·豳风·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。” 马瑞辰 通释：“条乃‘挑’之叚借……《笺》云‘枝落之采其叶’者，采亦取也，正训条桑为取桑。” 晋 干宝 《搜神记》卷九：“后十五载，诣主人，问所生儿何在，曰：‘因条桑为斧伤而死。’” 唐 皇甫冉 《送郑二之茅山》诗：“犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人？”
(2).借指桑树。 清 魏源 《村居杂兴呈筠谷从兄》诗之七：“明农赋《豳风》，斧斨不得归……植杖不我语，月上条桑西。”
为别
犹分别，相别。 唐 李白 《送友人》诗：“此地一为别，孤蓬万里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。”
柿叶
(1).柿树的叶子。经霜即红。诗文中常用以渲染秋色。 唐 白居易 《寄内》诗：“桑条初緑即为别，柿叶半红犹未归。” 宋 苏轼 《睡起》诗：“柿叶满庭红颗秋，薰炉沉水度春篝。” 元 虞集 《答钱翼之》诗：“闭门三月梨花雨，徧写千林柿叶霜。”
(2).《新唐书·文艺传中·郑虔》：“ 虔 善图山水，好书，常苦无纸，於是 慈恩寺 贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。”后常用“书柿叶”为勤苦习字的典故。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗之三：“瓦池研灶煤，苇管书柿叶。” 宋 杨万里 《食鸡头子》诗之二：“却忆吾庐野塘味，满山柿叶正堪书。”
(3).绫名。《事物异名录布帛·绫》引 晋 郭义恭 《广志》：“柿叶，今时綾名。”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
村妇
(1).乡村妇女。 唐 白居易 《寄内》诗：“不如村妇知时节，解为田夫秋擣衣。” 元 吴西逸 《殿前欢》曲：“山鬼放揶揄笑，村妇唱糊涂调。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“一个是漂亮的女人，只是很有些村妇样，人家都称她 无常嫂 。”
(2).粗野的妇女。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“ 张员外 与妈妈听得，大怒道：‘当初只説娶过良善人家女子，谁想娶这个没规矩、没家法、长舌顽皮村妇！’”
时节
(1) 季节;时令
好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明时节;秋收时节
(3) 时候
正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
田夫
农夫。《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭，息田夫也。” 唐 王驾 《夏雨》诗：“又作丰年望，田夫笑向人。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“旧病新瘥，於田亩间尽日与田夫閒话。”
捣衣
半衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放石板上捶击,去浑水,再清洗
诗文赏析
条桑：一作“桑条”