阅史六首原文
树威立敌只商君，俯仰欺诬莽更文。何事君王自聪哲，三槐五鼎买崩分。
诗词问答
问：阅史六首的作者是谁？答：陈造
问：阅史六首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造阅史六首书法欣赏
阅史六首书法作品
参考注释
树威
树立威势。 唐 陆贽 《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》：“自昔哲王以道化下，不竭物以充欲，不劳人以树威，亿兆之心如戴父母。” 明 沉德符 《野获编·台省·汤刘二御史再谴》：“则 王端毅 ，亦其所不愜也，意其人以搏击树威，亦 嘉靖 初给事 史道 ……之流歟。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“在历史上，这结果是正如 铢堂 先生所说：‘乃是 中国 的社会不树威是难得帖服的’，所以活该有‘ 扬州 十日’和‘ 嘉定 三屠’。”
俯仰
(1) 低头和抬头,泛指随便应付
左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》
俯仰由人
(2) 比喻很短的时间
俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》
欺诬
欺罔。《荀子·性恶》：“今与不善人处，则所闻者欺诬、诈伪也。” 汉 王符 《潜夫论·忠贵》：“迷罔百姓，欺诬天地。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“申盟誓则慷慨有餘，称譎诈则欺诬可见。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》：“不顾四方人议论，不畏天地鬼神之临己，公然欺诬，骇天下之耳目，令人感愤痛切。”
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
君王
古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
聪哲
聪慧明智。 汉 班昭 《女诫》：“虽以贤女之行，聪哲之性，其能备乎！”《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰 谓 朗 曰：‘子之弟，聪哲明允，刚断英特，殆非子之所及也。’” 晋 陆机 《辩亡论上》：“彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲。”
三槐
(1).相传 周 代宫廷外种有三棵槐树，三公朝天子时，面向三槐而立。后因以三槐喻三公。《周礼·秋官·朝士》：“面三槐，三公位焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》：“故 姜牙 卖鱼无所售而见师於 文 武 ； 蒋生 憒慢於百里而独步於三槐。”《陈书·周迪传》：“位等三槐，任均四岳。” 明 王世贞 《鸣凤记·花楼春宴》：“四美二难真际会，九棘三槐尽我儔。” 清 钱谦益 《祖九诏》：“蔚矣三槐之事业，再世有闻。”
(2). 宋 王祐 尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”后其子 旦 果入相，天下谓之三槐 王氏 。见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为 王氏 之代称。
五鼎
(1).古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见《仪礼·少牢馈食礼》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎与？” 明 陆采 《怀香记·钦赐异香》：“莫把年华空断送，整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元记·辞亲》：“前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。”
(2).见“ 五鼎食 ”。
崩分
犹言分崩离析。《后汉书·刘玄等传赞》：“ 圣公 靡闻，假我风云，始顺归歷，终然崩分。”《新唐书·承 * 帝倓传》：“逆胡乱常，四海崩分。”