原文
潮上水清浑。棹影轻于水底云。去意徘徊无奈泪，衣巾。犹有当时粉黛痕。
海近古城昏。暮角寒沙雁队分。今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。
诗词问答
问：《南乡子（中秋不见月·中吕宫）》的作者是谁？答：张先
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：张先的名句有哪些？答：张先名句大全
书法欣赏
南乡子（中秋不见月·中吕宫）书法作品
参考注释
上水
(1) 给火车、汽车等加水
(2) 逆流而上
上水船
(3) 〈方〉∶供食用的牲畜的心、肝、肺
清浑
(1).清澈和浑浊。 唐 喻凫 《即事》诗：“连山互苍翠，二水各清浑。” 宋 张先 《南乡子·中秋不见月》词：“潮上水清浑，棹影轻於水底云。”
(2).是非；好坏。 唐 元稹 《赛神》诗：“主人且倾听，再为諭清浑。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“请小二哥休心困，覰两条腿辨清浑。”
棹影
亦作“櫂影”。桨影。亦借指船影。 唐 陆贽 《月临镜湖赋》：“櫂影乍浮，如上天边之汉；桂华不定，多因苹末之风。” 唐 李群玉 《望月怀友》诗：“酒花荡漾金尊里，櫂影飘颻玉浪中。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记四》：“棹影跃浮嵐，櫓声摇半壁，恍然如坐画屏之上也。”
徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
无奈
(1) 没有别的办法
无奈反对意见太多,只得取消会议
(2) 表示“惋惜”的转折
衣巾
(1).衣服和佩巾。语本《诗·郑风·出其东门》：“縞衣綦巾。” 余冠英 注：“‘巾’，佩巾也。” 唐 白居易 《初除户曹喜而言志》诗：“弟兄俱簪笏，新妇儼衣巾。”
(2).衣服和头巾。 南朝 宋 鲍照 《代蒿里行》：“虚容遗剑佩，实貌戢衣巾。” 唐 白居易 《酬牛相公兼呈梦得》诗：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“小生衣巾，扮 吴应箕 上。”
(3).指装殓死者的衣服与单被。《宋史·宋祁传》：“自为誌铭及《治戒》以授其子：‘三日敛，三月葬，慎无为流俗阴阳拘忌也。棺用杂木，漆其四会，三涂即止，使数十年足以腊吾骸、朽衣巾而已。毋以金铜杂物置冢中。’”参见“ 衣衾 ”。
(4).指青领衣和方巾。 明 清 时的秀才服式。《儒林外史》第十七回：“直到四五日后， 匡超人 送过宗师，才回家来，穿着衣巾，拜见父母。”
(5).借指秀才的资格和待遇。 清 李渔 《怜香伴·随车》：“当初只因娘子没正经，惹出那场大祸，革去了我的衣巾，如今纔挣得一件青袍上身，又不要去招灾惹祸。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·损阴骘除名》：“此卷係抄袭 陈勾山 旧作，窗稿中有其文可查。荐而不售，衣巾尚在；荐而或售，据新例必除名。”
当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
粉黛
* 和黑粉。后代指年轻貌美的女子
回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》
近古
最近的古代,我国多指宋元明清(到19世纪中叶)这个时期
近古之世。——《韩非子·五蠹》
暮角
日暮的号角声。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》：“ 岳阳 城头暮角絶，荡漾已过 君山 东。” 宋 柳永 《迷神引》词：“孤城暮角，引胡笳怨。” 明 许自昌 《水浒记·发难》：“正是暮角飘残韵，狐狸奈若何。”
沙雁
亦作“ 沙鴈 ”。即雁。常栖息于江湖沙渚中，故称。 南朝 齐 谢朓 《高松赋》：“星廻穷纪，沙鴈相飞。” 宋 陆游 《新秋》诗：“犹胜 玉门关 外客，卧听沙雁数归期。” 清 朱克生 《送子寿往河南》诗：“ 汴水 月明沙雁过， 蓟门 霜动夜砧凉。”
相思
互相思念,多指男女彼此思慕
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
依前
照旧；仍旧。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》“尤忌捋心”原注：“捋心则科茹不长，更须依法烧之，则依前茂矣。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“不能别立规模，依前还请攻讨。” 宋 张先 《南乡子·中秋不见月》词：“今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。”《水浒传》第二一回：“那婆娘復翻身转又上楼去，依前倒在牀上。”