颂古四十五首原文
圆相中间坐底谁，便施女拜各呈机。国师道大遍天下，未许寻常人得知。
诗词问答
问：颂古四十五首的作者是谁？答：释如珙
问：颂古四十五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释如珙的名句有哪些？答：释如珙名句大全
释如珙颂古四十五首书法欣赏
颂古四十五首书法作品
参考注释
圆相
佛教徒参禅，在地上或空中画一个圆圈，叫“圆相”。《景德传灯录·慧忠国师》：“师见僧来，以手作圆相，相中书日字，僧无对。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“ 法空长老 手捻火把；打个圆相。”
中间
(1) 中心
中间突破
(2) 在事物两端之间或两个事物之间
中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》
坐在他们两个中间
(3) 在里面
生活在人民群众中间。
师道
(1).犹师法。指老师的学问或技艺体系。《汉书·匡衡传》：“ 望之 奏 衡 经学精习，説有师道，可观览。” 明 顾起元 《客座赘语·师法》：“数十年前，士人多能持师道，以训弟子。”
(2).为师之道。《后汉书·桓荣传》：“臣师道已尽，皆在太子，谨使掾臣 氾 再拜归道。” 宋 陈亮 《廷对策》：“后世之所谓明君贤主，于君道容有未尽，而师道则遂废矣。”
(3).指师之地位、作用以及尊师之风尚。 唐 韩愈 《师说》：“嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“古之师道，实在太尊，我对此颇有反感。”
大遍
亦作“ 大徧 ”。 唐 宋 大曲用语。遍，乐曲的一套。每套大曲由十余遍组成，凡完整演唱各遍的，称大遍。 唐 元稹 《琵琶歌》：“《凉州》大徧最豪嘈，《六幺》散序多笼捻。”《新唐书·礼乐志十二》：“《凉州曲》，本 西凉 所献也，其声本宫调，有大遍、小遍。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷三：“凡大曲有散序、靸、排遍、攧、正攧、入破、虚催、实催、袞遍、歇指、杀袞，始成一曲，此谓大遍。”
天下
(1) 四海之内,全中国
鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) 人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) 国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
寻常
普通,一般
不寻常的来客
岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》
寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
得知
从…知道
经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文