挽陈叔望原文
少年曾是鲁诸生，为立功名别路行。尝捉宝刀严汉陛，再持符节领江城。
绝怜诗律双金在，不见林塘五柳成。
明日西山归葬处，踏青人散草初平。
诗词问答
问：挽陈叔望的作者是谁？答：薛师石
问：挽陈叔望写于哪个朝代？答：宋代
问：薛师石的名句有哪些？答：薛师石名句大全
薛师石挽陈叔望书法欣赏
挽陈叔望书法作品
参考注释
少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
诸生
明代称考取秀才入学的生员为诸生
诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》
诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
别路
(1).离别的道路。 南朝 陈 徐陵 《秋日别庾正员》诗：“青雀离帆远，朱鳶别路遥。” 唐太宗 《饯中书侍郎来济》诗：“深悲黄鹤孤舟远，独叹青山别路长。” 清 孙枝蔚 《送王金铉归里》诗：“隔桥车影去，别路马蹄闻。”
(2).岔道。《北史·李景传》：“寻从 史万岁 击 突厥 於 大斤山 ，别路邀贼，大破之。”
宝刀
稀有珍贵的刀
手持宝刀。——《广东军务记》
宝刀锋从砥砺出,梅花香自苦寒来
符节
(1).古代符信之一种。以金玉竹木等制成，上刻文字，分为两半，使用时以两半相合为验。《管子·君臣上》：“则又有符节印璽典法筴籍以相揆也。” 尹知章 注：“符节印璽所以示其信也。”《周礼·地官·掌节》：“门关用符节，货贿用璽节，道路用旌节，皆有期以反节。”
(2).发兵符和使者所持节的统称。《史记·高祖本纪》：“ 秦王 子婴 素车白马，係颈以组，封皇帝璽符节，降 軹道 旁。” 司马贞 索隐引 韦昭 曰：“符，发兵符也；节，使者所拥也。”
(3).单指使者所持之节。《史记·乐毅列传》：“先王以为然，具符节南使臣於 赵 。”
(4).指朝廷委派的地方长官或专使。 宋 周煇 《清波杂志》卷十：“凡今庙堂进拟符节次，得不鉴 公孺 之论而益精其选！” 清 刘大櫆 《送张福清序》：“舟车之险，悬崖断堑，石芒林立，侧足仅可投步，水濆漩倾侧，船行乱石间，以故符节不通，人跡罕至。”
领江
(1).在江河上引导船舶航行。
(2).在江河上引导船舶航行的专职人员。 鄢国培 《漩流》第十四章一：“其他船员不易与领江搭上帮，一般不进这家茶馆。” 鄢国培 《漩流》第十六章一：“自从轮船通航以后， 青滩 的放滩匠多被请上船当领江。”
诗律
诗的格式和韵律
双金
(1).“双南金”的略语。优质黄金。 唐 刘禹锡 《酬元九侍御赠壁州鞭长句》：“碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。” 唐 白居易 《偶于维扬牛相公处觅得筝筝未到先寄诗来走笔戏答》诗：“ 楚 匠饶巧思， 秦 筝多好音，如能惠一面，何啻直双金。”参见“ 双南金 ”。
(2).喻指优秀的两篇诗文或两个人。 唐 白居易 《将发洛中枉令狐相公手札兼辱二篇宠行以长句答之》：“尺素忽惊来梓泽，双金不惜送 蓬山 。” 唐 白居易 《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》：“双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
林塘
树林池塘。 南朝 梁 刘孝绰 《侍宴饯庾于陵应诏》诗：“是日青春献，林塘多秀色。” 唐 骆宾王 《萤火赋》：“林塘改夏，云物迎秋。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·行成》：“满目西风木叶黄，秋来杀气遍林塘。”
五柳
见“ 五柳先生 ”。
日西
(1).日向西方。《周礼·地官·大司徒》：“以土圭之灋测土深，正日景以求地中。日南则景短，多暑；日北则景长，多寒；日东则景夕，多风；日西则景朝，多阴。” 郑玄 注：“﹝景﹞西於土圭，谓之日西，是地於日为近西也。”
(2).指傍晚。《素问·生气通天论》：“平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。” 唐 韩愈 《＜此日足可惜＞一首赠张籍》诗：“假道经盟津，出入行涧冈。日西入军门，羸马颠且僵。”《醒世姻缘传》第五十回：“我们且自回去，等日西再来罢。”
归葬
指把尸体运回故乡埋葬
先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。——清· 袁枚《祭妹文》
踏青
清明前后到野外去观赏春景
散草
草书的一种。以散笔作草书，也称飞草。 宋 蔡襄 始创，其法从飞白脱出，自成一家。 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“近岁 蔡君謨 又以散笔作草书，谓之‘散草’，或曰：‘飞草’。其法皆生於飞白，亦自成一家。”
初平
传说中的仙人。 唐 曹唐 《小游仙》诗之四十：“共爱 初平 住九霞，焚香不出闭 金华 。” 郁达夫 《秋日偕曾荫千游金华承黄志雄导游北山诸胜并示新辑＜双龙记胜＞读后题诗》之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记 初平 。”