将次叶城道中原文
荒野少人去，竹舆伊轧声。晴云秋更白，野水暮还明。
寂寞信吾道，淹留谙世情。
王乔有余舄，借我一东征。
诗词问答
问：将次叶城道中的作者是谁？答：陈与义
问：将次叶城道中写于哪个朝代？答：宋代
问：陈与义的名句有哪些？答：陈与义名句大全
陈与义将次叶城道中书法欣赏
将次叶城道中书法作品
参考注释
荒野
荒凉的原野
荒野的冷酷生活
少人
(1).轻视人。《鹖冠子·武灵王》：“少人而自至。” 陆佃 注：“狭人而自以为至。”
(2).少数人。《三国志·魏志·刘劭传》：“贼众新至，心专气鋭。 宠 以少人自战其地，若便进击，不必能制。”
竹舆
竹轿。《汉书·严助传》“舆轿而隃领” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“今竹舆车也， 江 表作竹舆以行是也。” 宋 陈渊 《过崇仁暮宿山寺书事》诗：“驛路泥涂一尺深，竹舆高下歷千岑。” 元 方回 《岁除夜过白土市四十韵》：“ 江 南旧行役，两夫肩竹舆。”
伊轧
象声词。船桨、轮轴等发出的声响。 宋 孙光宪 《渔歌子》词：“扣舷歌，联极望，桨声伊轧知何向？” 宋 范成大 《夜归》诗：“竹舆伊轧走长街，掠面风清醉梦迴。” 清 黄景仁 《杂咏》：“伊轧面虚壁，中织时悲辛。” 清 黄景仁 《夜过黑山宿涧溪》诗：“行近觉渔舍，伊轧巨网提。”
野水
(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，饮野水，孰能用之？” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗：“篱落鷄欲栖，野水牛已渡。”
(2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》：“且将临野水，莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》：“内臣 张琪 果园中多荒秽，亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗：“野水合诸涧，桃花成一村。”
寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
淹留
长期逗留;羁留
世情
世上的种种情形;世态人情
不懂世情
王乔
(1).传说中的仙人。 周灵王 太子 晋 ，即 王子乔 。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 者， 周灵王 太子 晋 也。” 唐 陈子昂 《窅冥君古坟记铭序》：“昔 王乔 古坟，唯留一剑； 令威 荒塚，又嘆千年。” 宋 叶适 《虎长老修双峰》诗：“夜随 王乔 玉簫发，晓答 矩那 金磬清。” 清 孙枝蔚 《善哉行》：“僊人 王乔 ，奉鹤相迎。”参见“ 王子乔 ”。
(2).传说中的仙人。 汉 叶县 令 王乔 。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説 孝明帝 时，尚书郎 河东 王乔 迁为 叶令 。 乔 有神术，每月朔常诣臺朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双鳧从东南飞来。因伏伺见鳧，举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。” 宋 苏辙 《双凫观》诗：“ 王乔 西飞朝 洛阳 ，飘飘千里双鳧翔。” 元 丁鹤年 《环翠楼歌》：“ 子晋 鸞笙乘月过， 王乔 鳧舄凌云还。” 清 方文 《石臼行赠崔正谊明府》：“门前鳧雁应无数，或有 王乔 履一行。”
(3).传说中的仙人。指 武阳 食肉芝登仙的 王乔 。《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔 、 赤诵子 ，吹呕呼吸，吐故内新。” 高诱 注：“ 王乔 ， 蜀 武阳 人也，为 柏人 令，得道而仙。” 前蜀 杜光庭 《王氏神仙传》：“ 益州 北平山 上有白虾蟇，谓之肉芝，非仙才灵骨，莫能致也。 乔 食之得道。”
有余
(1) 有剩余
绰绰有余
(2) 有零
五十有余
东征
(1).向东征伐。《诗·小雅·渐渐之石》：“武人东征，不皇朝矣。” 郑玄 笺：“将率受王命东行而征伐。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“函甘棠之惠，挟东征之意。” 唐 李商隐 《随师东》诗：“东征日调万黄金，几竭中原买鬭心。”
(2).东行。 汉 班昭 《东征赋》：“惟 永初 之有七兮，余随子乎东征。” 唐 白居易 《奉和汴州令狐相公二十二韵》：“客有东征者，夷门一落帆；二年方得到，五日未为淹。”