古诗 | 西江月 |
朝代 | 元代 |
作者 | 王惟一 |
释义 | 西江月原文看尽丹经万卷。不明真汞真铅。 那堪火候不曾传。 都是肓修瞎炼。 一句真诠妙显,得知心得昭然。 神归气伏不欹偏。 刻刻打成一片。 诗词问答问:西江月的作者是谁?答:王惟一 王惟一西江月书法欣赏
参考注释丹经讲述炼丹术的专书。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“凡受太清丹经三卷,及九鼎丹经一卷,金液丹经一卷。” 南朝 梁 江淹 《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗:“ 广成 爱神鼎, 淮南 好丹经。” 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》:“彼异端者流,掇虚崇诞,谓 轩皇 受丹经,传九品,及服食金液之术,岂不浅之乎闚圣閾哉。” 清 孙枝蔚 《房衍公每以治生养生相劝因有赠》诗:“出门寻羽士,拭几展丹经。” 不明(1) 没有理解或不懂得 不明事理 (2) 不了解,未弄清 不明真象 真汞纯水银。《参同契》卷下:“如审遭逢……復起驰走” 蒋一彪 集解引 宋 俞琰 曰:“真汞产于离。” 堪火方言。险些;几乎。 贺敬之 等《惯匪周子山》第三场:“跑得我 杨万喜 苦胆吓破,堪火里被红军把我活捉。” 贺敬之 等《惯匪周子山》第四场:“要不是我们先去打问了一卦,我们五个人的脑袋堪火都蹚到那里了!” 不曾(1) 没有,从来就没有 一生不曾见过这种人 (2) 亦作“未曾” 真诠亦作“ 真筌 ”。犹真谛。 唐 卢藏用 《衡岳十八高僧序》:“然而年代攸邈,故老或遗;真詮缅微,后生何述?” 唐 刘禹锡 《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑铭》:“我立真筌,揭起南国。无修而修,无得而得。” 宋 延寿 《宗镜录》卷二六:“且金是身外之浮财,岂齐至教;命是一期之业报,曷等真詮!” 元 辛文房 《唐才子传·施肩吾》:“初读五行俱下,至是授真筌於仙长,遂知顺逆颠倒之法,与上中下精气神三田反覆之义。” 赵朴初 《毛主席写给<诗刊>的信发表二十周年纪念座谈会献词》:“文章 * 事更艰,孰能计日收真詮。” 知心彼此非常了解而关系密切 知心朋友 昭然明明白白,显而易见 昭然若揭 欹偏偏向一边;偏袒。 清 徐大椿 《洄溪道情·劝孝歌》:“你道他作事糊涂,説话欹偏。要晓得老年人的性情,倒像了个婴年。” 刻刻每时每刻。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“大恩未报,刻刻於怀,衔环结草,生死不负。” 茅盾 《追求》二:“ 老徐 的看法是:时局刻刻会突变。” 打成一片(1) 结合成一个更完整、更协调的统一体;作为一部分或一个因素与别的结合起来 能和一群人打成一片的孩子 (2) 在某些方面(如利益、目的、思想感情等方面)合为一个整体 长时期在一起的人们趋于彼此打成一片 长短好恶,打成一片,一一拈来,更无异见。——宋· 圆悟禅师《碧岩录》 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。