古诗 | 次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏颂 |
释义 | 原文丛林涧水尽萦回,岩室云房不染埃。若使此中容小隐,会须卜筑赋归来。 诗词问答问:《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句》的作者是谁?答:苏颂 书法欣赏
参考注释丛林(1) 树林 丛林战 (2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院 鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》 萦回回旋环绕 山上石径曲折萦回 岩室即岩屋。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“陵名山而屡憇,过巖室而披情。” 云房(1).僧道或隐者所居住的房屋。 唐 韦应物 《游琅琊山寺》诗:“填壑躋花界,叠石构云房。” 明 高濂 《玉簪记·回观》:“此女当初入观,也非偶然……因此上收入在云房。”《痛史》第十三回:“当下二人叩门入内,説明投宿来意。和尚连忙招呼到方丈里坐地,一面摆出斋饭,就让二人在云房歇宿。” (2).喻莲蓬。 明 郭正域 《瑞莲赋》:“重结云房,纷敷宝液。” 若使假使,假如,如果。《晏子春秋·外篇上二》:“若使古之王者毋知有死,自昔先君太公至今尚在,而君亦安得此国而哀之?” 唐 李咸用 《赠来进士鹏》诗:“若使无良遇,虚言有至公。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“小壻得有今日,皆赖丈人提携;若使当日困穷旅店,没人救济,早已填了丘壑,怎能勾此身荣贵?” 中容传说中的古国名。《吕氏春秋·本味》:“ 中容 之国有赤木、玄木之叶焉。”《山海经·大荒东经》:“有 中容 之国, 帝俊 生 中容 。 中容 人食兽、木实,使四鸟:豹、虎、熊、羆。” 小隐谓隐居山林。 晋 王康琚 《反招隐》诗:“小隐隐陵藪,大隐隐朝市。” 宋 陆游 《寓叹》诗:“小隐终非隐,休官尚是官。” 会须(1).适逢需要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 时从,被责免官。会须露布文,唤 袁 倚马前令作。手不輟笔,俄得七纸,殊可观。” (2).应当。 唐 项斯 《山友赠藓花冠》诗:“会须寻道士,簪去遶霜坛。” 元 王恽 《平湖乐》曲:“会须满载,百壶春酒,挝鼓荡风猗。” 沉砺 《送穷》诗:“会须立马 昆仑 上,散髮披襟唱《大风》。” 卜筑择地建筑住宅,即定居之意。《梁书·外士传·刘訏》:“﹝ 刘訏 ﹞曾与族兄 刘歊 听讲於 钟山 诸寺,因共卜筑 宋熙寺 东涧,有终焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗:“卜筑依自然, 檀溪 不更穿。”《明史·唐顺之传》:“﹝ 唐顺之 ﹞卜筑 阳羡山 中,读书十餘年。” 清 赵翼 《华峒》诗:“他年拟抽簪,卜筑於此寄。” 赋归来见“ 赋归去 ”。 |
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