| 古诗 | 拟顾彦先赠妇 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李伯葵 |
| 释义 | 拟顾彦先赠妇原文人生有离合，日月有弦晦。 岂为百年间，如何长欢会？ 与子相遇来，私情托中馈。 既感《殷雷》篇，复陈《鸡鸣》戒。 倾耳聆德音，礼章素攸佩。 于兹远行役，结缨奉王事。 沈欢变忧戚，哀郁伤五内。 吴越既阻修，伊洛互萦带。 漫漫云山侧，杳杳川梁外。 絺绤凄以风，轩车展其盖。 离思云滞淫，谁能不悲慨！ 于役有归期，芳年恐难待。 诗词问答问：拟顾彦先赠妇的作者是谁？答：李伯葵 注释1. 出处：明诗纪事 甲签·卷三十 参考注释人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 离合分开和结合;分离和聚会 离合器 悲欢离合 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 弦晦农历每月的初七、八，廿二、三(弦日)和月终(晦日)。借指岁月。 唐 权德舆 《送韦起居老舅假满归嵩阳旧居序》：“弦晦屡移，其懽不厌。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 欢会(1).欢乐的聚会。 三国 魏 曹植 《闺情》诗：“欢会难再逢，芝兰不重荣。” 唐 白居易 《除夕寄弟妹》诗：“早晚重欢会，羈离各长成。” 宁调元 《次韵答哲夫》：“欢会纵多客易散，旧游回忆更堪伤。” (2).特指男女相会寻欢。《初刻拍案惊奇》卷十七：“这 吴氏 正待与知观欢会，吃那一惊也不小，同丫鬟两个抖擞了一团。” 懽會：愉快地聚会。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“一女曰：‘前宵一梦大恶，今犹汗悸。’下座者摇手曰：‘莫道莫道！今宵姊妹懽会，言之吓人不快。’” 相遇遇见,遇到 这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论 私情(1) 私人的情面或交情 不徇私情 (2) 不正当的男女爱情 他的妻子跟别人有私情 中馈(1) 妻室 无攸遂,在中馈。——《易·家人》 目下尚虚中馈。——清· 李宝嘉《官场现形记》 (2) 酒食 中馈岂独薄?宾饮不尽觞。——曹植《送应氏》 殷雷轰鸣的雷声。亦指大雷。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“动滴沥以成响，殷雷应其若惊。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“殷雷輷磕於龙潜之月，凝霜肃杀乎朱明之运。” 唐 温庭筠 《公无渡河》诗：“ 黄河 怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。”《清史稿·灾异志一》：“ 东莱 清岭 鸣声如殷雷。” 臧克家 《运河》诗：“晴天里铁锹闪起了电火，一串殷雷爆响在心窝。” 鸡鸣(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。” (2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。” 倾耳谓侧着耳朵静听。《史记·淮阴侯列传》：“农夫莫不輟耕释耒，褕衣甘食，倾耳以待命者。” 唐 章碣 《陪浙西王侍郎夜宴》诗：“小儒末座频倾耳，祗怕城头画角催。” 叶圣陶 《穷愁》：“老母倾耳 阿松 榻，微闻转侧。” 德音(1).善言。《诗·邶风·谷风》：“德音莫违，及尔同死。” 郑玄 笺：“夫妇之言无相违者，则可与女长相与处至死。”后亦用以对别人言辞的敬称。《魏书·宗钦传》：“足下兼爱为心，每能存顾，养之以风味，惠之以德音。” 唐 韩愈 《高君画赞》：“遗书一张，德音不忘。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“倘能先赐德音，犹所说豫大庆。” (2).犹德言，指合乎仁德的言语、教令。《国语·楚语上》：“忠信以发之，德音以扬之。” (3).用以指帝王的诏书。至 唐 宋 ，诏敕之外，别有德音一体，用于施惠宽恤之事，犹言恩诏。 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“ 高皇帝 时，天下初定，发德音，行一切之令，权也，非拨乱反正之常也。” 唐 白居易 《杜陵叟》诗：“白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。” 宋 曾巩 《英宗实录院申请》：“乞下三司，令自 嘉祐 八年四月至 治平 四年正月八日已前，应虫蝗、水旱、灾伤及德音赦书蠲放税赋，及蠲免欠负，并具实数，供报当院。”《平山冷燕》第十六回：“却又不知向何方流荡，竟无跡迹，以辜朝庭德音。” (4).指朝廷所定的正统音乐。《礼记·乐记》：“天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。” (5).好名声。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，德音不瑕。” 朱熹 集传：“德音，犹令闻也。”《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，德音不已。” 晋 葛洪 《＜抱朴子外篇＞自叙》：“高勋著於盟府，德音被乎管絃。形器虽沉鑠於渊壤，美谈飘颻而日载。” 明 何景明 《古怨诗》之二：“所重在德音，容色安足恃。” 礼章(1).礼仪规章。《后汉书·皇后纪下·桓帝懿献梁皇后》：“结婚之际，有命既集，宜备礼章，时进徵币。” (2).礼乐文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“经典礼章，跨 周 轢 汉 ， 唐 虞 之文，其鼎盛乎！” 于兹(1).在此。《书·盘庚上》：“我王来，既爰宅于兹。” 孔 传：“言 祖乙 已居於此。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸中》：“残珠剩玉，沦没渊海，能亡三嘆？因识其目于兹云。” (2).于今，至今。 汉 东方朔 《非有先生论》：“虚心定志，欲闻流议者，三年于兹矣。” 晋 潘岳 《怀旧赋》：“不歷 嵩丘 之山者，九年于兹矣。” 唐 韩愈 《祭侯主簿文》：“我狎我爱，人莫与夷，自始及今，二纪于兹。” (3).当今，今世。《汉书·司马相如传》：“休烈显乎无穷，声称浹乎于兹。” 颜师古 注：“于兹，犹言今兹也。” 吁嗟；叹息。 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“于兹先生，秉德恭勤。” (1).至今。《史记·樗里子甘茂列传》：“今臣生十二岁於兹矣。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》：“朕立諫鼓、设谤木，於兹三年矣。” (2).在此。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“执銓以平，御烦以简。 裴楷 清通， 王戎 简要，復存於兹。” 远行行走远路,前往某地 结缨从容就义 子路曰:“君子死,冠不免,结缨而死。”——《左传·哀公十五年》 王事(1).王命差遣的公事。《诗·小雅·北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。” 晋 王讚 《杂诗》：“王事离我志，殊隔过商参。” 宋 张孝祥 《题朱元顺浯溪图》诗：“去年到 浯溪 ，王事有期程。” (2).特指朝聘、会盟、征伐等王朝大事。《易·坤》：“或从王事，无成有终。” 高亨 注：“从征者有人未立功亦得赏，是无成有终。”《礼记·丧大记》：“既葬，与人立。君言王事，不言国事。” 孙希旦 集解：“王事，谓朝聘、会盟、征伐之事。”《南史·刘悛传》：“ 刘勔 殞身王事，宜存封爵。” 宋 周密 《齐东野语·何宏中》：“父 子寄 守 武州 宣寧 尉，殁王事。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节：“在 商 朝统治的区域里……王和国家是一体的，所以一切重大的国家事务都被称为‘王事’。” 沈欢亦作“沉欢”。深沉的欢爱。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一：“隆思乱心曲，沉欢滞不起。” 清 陈三岛 《杂诗》：“婉孌相携手，沉欢不可忘。” 忧戚忧伤 哀郁忧郁。 晋 石崇 《王明君词》：“哀鬱伤五内，泣泪湿朱缨。” 五内五脏,指内心 见此生五内,恍惚生狂痴。——蔡琰《悲愤诗》 美闻此言,五内崩裂。—— 黄守羲《书钱美恭寻亲事》 五内俱焚 吴越(1). 春秋 吴国 与 越国 的并称。《国语·吴语》：“不修 方城 之内，踰诸夏而图东国，三岁於 沮 汾 以服 吴 越 。” (2). 吴 越 两国时相攻伐，积怨殊深，因以比喻仇敌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“当初指望做夫妻，谁知变成 吴 越 。” 元 关汉卿 《碧玉箫》曲：“休谎説，不索寻 吴 越 。喒，负心的教天灭。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“我与你恩爱深重，教你穿在身上，恩将讎报，反成 吴 越 ？” (3).指 春秋 吴 越 故地(今 江 浙 一带)。 三国 魏 曹植 《责躬诗》：“甘赴 江 湘 ，奋戈 吴 越 。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“我欲因之梦 吴 越 ，一夜飞度 镜湖 月。” 清 方文 《宋遗民咏·龚圣予开》：“往来 吴 越 间，伤心旧宗社。” (4). 五代 十国之一。始祖 钱镠 ，据有今 江苏省 西南部、 浙江省 全部和 福建省 东北部，后降于 北宋 。《旧五代史·世袭传二·钱鏐》：“ 梁祖 革命，以 鏐 为尚父、 吴越 国王。” 阻修亦作“ 阻脩 ”。谓路途阻隔遥远。 晋 张载 《拟四愁诗》：“我所思兮在 营州 ，欲往从之路阻脩。” 宋 梅尧臣 《送许璋监簿归泰州》诗：“我非鱼鸟情，贫缚路阻修。” 清 黄遵宪 《九月初三夜》诗：“蒹葭别有凄凄恨，不向中央怨阻修。” 伊洛(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 与 洛水 。两水汇流，多连称。亦指 伊 洛 流域。《国语·周语上》：“昔 伊 洛 竭而 夏 亡， 河 竭而 商 亡。” 韦昭 注：“ 伊 出 熊耳 ， 洛 出 冢岭 。 禹 都 阳城 ， 伊 洛 所近。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“ 伊 洛 广且深，欲济川无梁。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 伊 洛 指掌收， 西京 不足拔。” 宋 欧阳修 《送徐生之渑池》诗：“我昔初官便 伊 洛 ，当时意气尤骄矜。” 清 叶襄 《禹陵》诗：“泉源留俭德， 伊 洛 想神功。” (2).指二 程 理学。参见“ 伊洛之学 ”。 萦带(1).旋曲的带子。 晋 陆机 《赠交阯公真》诗：“高山安足凌，巨海犹縈带。”《初学记》卷六引 晋 袁山松 《宣都记》：“人自山南至顶，俯临 大江 如縈带。” 唐 李德裕 《流杯亭》诗：“激水自山椒，析波分浅瀨。回环疑古篆，詰曲如縈带。” (2).环绕。 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“数十里间道险隘，水左右悉结，偏梁阁道，累石就路，縈带巖侧。” 唐 李华 《吊古战场文》：“河水縈带，群山纠纷。” 宋 沉辽 《南漪堂》诗：“縈带夕阳移画舸，留连明月卧前川。” 清 张岱 《陶庵梦忆·日月湖》：“四围湖岸，亦间植名花果木以縈带之。” 清 梅曾亮 《＜阮小咸诗集＞序》：“ 江寧 郡城，其西北包十餘山，林壑深远；而 秦淮 、 清溪 之水縈带其下。” (3).形容城池垣环水抱，形势险要。《周书·王悦传》：“欲守，则城池无縈带之险；欲战，则士卒有土崩之势。”《北史·王罴王思政等传论》：“﹝ 王思政 ﹞设縈带之险，修守御之术，以一城之众，抗倾国之师。”《隋书·虞世基传》：“拒飞梯於縈带；耸楼车於武冈。” 漫云别说，不要讲。 清 秋瑾 《日人石井君索和即用原韵》：“漫云女子不英雄，万里乘风独向东。” 仇西华 《哀悼黄家坝牺牲诸同志》诗：“漫云 * 千家悦，那料曇花一现空。” 山侧山的侧面。《诗·召南·殷其雷》：“殷其靁，在南山之侧。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“舟凝滞於水滨，车逶遟於山侧。” 唐 皮日休 《茶中杂咏·茶焙》：“九里共杉林，相望在山侧。” 杳杳(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路，下有陈死人，杳杳即长暮。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》：“阴穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春阳兮载歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即长夜，患吾心兮若焦。” (2).幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪兴祖 补注：“杳杳，远貌。” 唐 柳宗元 《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。” (3).犹渺茫。 唐 许浑 《韶州驿楼宴罢》诗：“簷外千帆背夕阳，归心杳杳鬢苍苍。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“美人何杳杳，良夜独漫漫。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“我现在正在整理《小约翰》的译稿，至快须下月初头才完，倘一间断，就难免因此放下，再开手就杳杳无期了。” (4).犹隐约，依稀。 唐 郑棨 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人，杳杳在耳。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮声杳杳人何处，日色衔山我也行。” 川梁桥梁。 南朝 梁 江淹 《灯夜和殷长史》诗：“冰鳞不能起，水鸟望川梁。” 唐 杜甫 《三川观水涨》诗：“普天无川梁，欲济愿水缩。” 絺绤葛布的统称。葛之细者曰絺，粗者曰綌。引申为葛服。《周礼·地官·掌葛》：“掌葛掌以时徵絺綌之材于山农。” 唐 李白 《黄葛篇》：“闺人费素手，採缉作絺綌，缝为絶国衣，远寄 日南 客。” 康有为 《上清帝第五书》：“譬凌寒而衣絺綌，当涉川而策高车，纳侮招尤，莫此为甚。” 轩车(1).有屏障的车。古代大夫以上所乘。后亦泛指车。《庄子·让王》：“ 子贡 乘大马，中紺而表素，轩车不容巷，往见 原宪 。”《后汉书·刘盆子传》：“ 侠卿 为制絳单衣，半头赤幘、直綦履，乘轩车大马。” 唐 沉佺期 《岭表逢寒食》诗：“花柳争朝发，轩车满路迎。” 清 顾炎武 《寄次耕》诗：“入 雒 乘轩车，中宵心有愠。” (2).即楼车。《墨子·备城门》：“今之世常所以攻者……轒輼、轩车，敢问守州十二者奈何？” 孙诒让 间诂：“此攻城轩车，未详其制。《左宣十五年传》云‘登诸楼车’， 杜 注云‘车上望櫓’。此轩车疑即楼车。”参见“ 楼车 ”。 离思离别后的思绪。 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“嗟离思之难忘，心惨毒而含哀。” 宋 周邦彦 《齐天乐》词：“ 荆 江 留滞最久，故人相望处，离思何限？” 明 李氏 《江楼留别》诗：“西风 扬子江 边柳，落叶不如离思多。” 梁启超 《奉怀南海先生星加坡兼敦请东渡》诗：“近闻作计又图南，渺渺离思孰可堪。” 滞淫(1).长期旷废。《国语·晋语四》：“底著滞淫，谁能兴之？盍速行乎！” 韦昭 注：“滞，废也。淫，久也。” (2).长久停留。 汉 王粲 《七哀诗》之二：“ 荆 蛮 非我乡，何为久滞淫。” 唐 顾况 《游子吟》：“艰哉远游子，所以悲滞淫。” 清 沉谦 《送友人北上》诗：“念母归应早，天涯弗滞淫。” (3).谓久雨不停。 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奏呈湖南亲友》之二：“鬱鬱冬炎瘴，濛濛雨滞淫。” 明 张煌言 《春岛雾雨次壁间旧韵》：“轻寒三月恰春阴，苍雾青嵐苦滞淫。” 清 唐孙华 《小病柬松一》诗之二：“十日黄梅雨滞淫，炉香綈卷静愔愔。” 能不(1).犹言而不。《诗·卫风·芄兰》：“虽则佩觿，能不我知！” 马瑞辰 通释：“按能字古读若耐，声与乃相近，而义亦同。能即乃也，乃犹而也。言虽则佩觿，而不我知也。” (2).岂能不。谓不能不。 唐 白居易 《忆江南》词之一：“日出江花红胜火，春来江水緑如蓝，能不忆江南！” 同“ 能否 ”。《史记·淮阴侯列传》：“上常从容与 信 言诸将能不，各有差。” 悲慨悲伤感慨。 晋 王羲之 《又与殷浩书》：“遂令天下将有土崩之势，何能不痛心悲慨也！” 宋 刘克庄 《水调歌头·游蒲涧追和崔菊坡韵》词序：“后二十五年，奉使 岭 外，拜公祠像，俯仰今昔，輒和公所作《水调歌头》，以寓悲慨云。” 何其芳 《画梦录·独语》：“绝顶登高，谁不悲慨的一长啸呢？” 于役行役。谓因兵役、劳役或公务奔走在外。《诗·王风·君子于役》：“君子于役，不知其期。” 郑玄 笺：“君子于往行役，我不知其反期。” 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》诗：“于役儻有期， 鄂渚 同游衍。” 唐 萧颖士 《蒙山作》诗：“于役劳往还，息徒暂攀躋。” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“于役季冬月，东入 渔阳 城。” 归期返归的日期 归期未定 芳年美好的年龄,指青春时期 |
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