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古诗 跋禅会图
朝代 宋代
作者 释绍昙
释义

跋禅会图原文

禅既强名,会亦妄立。
一火无知,打棚杂剧。
百样乔妆诳世人,千般怪语瞒天日。
若是本色行家,不打这般鼓笛。
画影图形转弗堪,丛林千古成狼籍。
不狼籍,留与仁禅遮破壁。

诗词问答

问:跋禅会图的作者是谁?答:释绍昙
问:跋禅会图写于哪个朝代?答:宋代
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释绍昙跋禅会图书法欣赏

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跋禅会图书法作品

参考注释

强名

1.亦作"强名"。 2.犹盛名。

一火

(1).一点灯光或火光。 唐 项斯 《江村夜泊》诗:“几家深树里,一火夜渔归。” 元 揭徯斯 《小孤山次韵》:“天昏一火明山半,石底犹疑有雷电。”

(2).一把火。 唐 吴融 《废宅》诗:“不独凄凉眼前事, 咸阳 一火便成原。” 郭沫若 《虎符》第四幕:“把这叛徒家里的人斩尽杀绝,把这叛徒的住宅一火而焚!”

(3).古时兵制,十人为一火。《新唐书·兵志》:“十人为火,火有长。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诣青城斋宫》:“诸军有紫巾緋衣素队约千餘人罗布郊野,每队军乐一火。”

(4).同“ 一伙 ”。指若干人结合成的一群。《旧唐书·僖宗纪》:“若诸军全捕得一火草贼,数至三百人已上者,超授将军。” 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》:“自入此月,即有贫者三数人为一火,装妇人神鬼,敲锣击鼓,巡门乞钱。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折:“他矁一矁漫天尘土桥先断,喝一声拍岸惊涛水逆流,那一火怎肯干休!”

无知

不懂情理;缺乏知识

年幼无知

打棚

方言。开玩笑。 鲁迅 《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》:“我也可以自白一句:我宁可向泼剌的妓女立正,却不愿意和死样活气的文人打棚。”

杂剧

宋代的一种以滑稽调笑为特点的表演。元代发展成戏曲,每本多为四折,每折由同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。明清两代的杂剧每本不限四折

乔妆

(1).打扮,装扮。《初刻拍案惊奇》卷十八:“那小娘子乔妆了,带着两个丫头。” 明 屠隆 《綵毫记·罗袜争奇》:“有多少乔妆假扮逞欢乐,岂知忧患娱朝暮。”

(2).假装。 清 李渔 《蜃中楼·辞婚》:“莫不是乔妆坦腹有意要学 王郎 ?” 清 薛雪 《一瓢诗话》五二:“何必乔妆贞静,縞素迎人?”

(1).假扮,假装。《二刻拍案惊奇》卷十七:“老父有难,进京辨寃,故乔粧作男,以便行路。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“原来这寃家已做官了,却乔粧来哄我?” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“又乔粧病症,急切待要赴黄泉,遶禪床只呌行方便。”

(2).指打扮。 清 李渔 《怜香伴·香咏》:“你看他不假乔粧,自然嫵媚,真是絶代佳人。”

诳世

欺骗世人。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·南阳张伯大》:“饰虚矜伪,誑世耀名。” 明 李贽 《与友人书》:“是以幸不见燬於 秦 ,其精者又徒説道理以誑世,何益於人生日用参赞化育事耶!” 章炳麟 《驳建立孔教议》:“谈者或曰:崇 孔 教者,所以旁慰沙门,使 蒙古 、 西藏 无携志。此尤誑世之言。”

千般

多种多样。 唐 王维 《听百舌鸟》诗:“入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。” 刘大杰 《哀悼周总理》诗:“几度光荣接天颜,循循善诱话千般。”

瞒天

满天。《西游记》第七二回:“那怪慌了手脚……跳出水来,都跑在亭子里站立,作出法来:脐孔中骨都都冒出丝绳,瞒天搭了个大丝篷,把 八戒 罩在当中。”

若是

——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应

若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》

他若是不去,我们就让别人去

本色

(1) 物品没有经过染色的原来的颜色。古以青、黄、赤、白、黑等五色为正色,也称本色

(2) běnsè

(4) 本来面貌

书生本色

行家

(1) 对某种事务非常内行或精通的人

(2) 俗称介绍买卖货品的商行

不打

双陆的一种。 清 厉荃 《事物导名录·玩戏·不打》:“ 番禺 双陆名有五,曰下囋,曰三推,曰囉赢,曰不打,曰佛双陆。下囋、三推难,囉赢、不打易,佛双陆止孺儿为之。凡閭阎皂辈,皆能此戏,士大夫则否。”

这般

(1) 如此,这样

这般仔细的一个人

(2) 像这个样子

鼓笛

(1).鼓和笛。 唐 白居易 《立部伎》诗:“堂上坐部笙歌清,堂下立部鼓笛鸣。”

(2).指鼓笛曲。《宋史·乐志十七》:“法曲、龟兹、鼓笛三部,凡二十有四曲。”

(3).乐器声。 唐 韩愈 《潭州泊船呈诸公》诗:“夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。” 宋 王禹偁 《畬田词》:“畬田鼓笛乐熙熙,空有謌声未有词。”

画影图形

摹绘人的形貌,古时用于悬赏缉捕逃犯

平王悉从其计,画影图形,访拿 伍员,各关隘十分紧急。—— 明· 冯梦龙《东周列国志》

弗堪

受不了。《国语·周语中》:“且夫人臣而侈,国家弗堪,亡之道也。”《史记·乐毅列传》:“ 湣王 自矜,百姓弗堪。”

丛林

(1) 树林

丛林战

(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院

鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》

古成

复姓。 晋 有 古成诜 。

狼籍

见“ 狼藉 ”。

破壁

(1) 破损颓坏的墙壁

破壁残垣

(2) 破开墙壁。比喻人飞黄腾达或打破现状,有所作为

面壁十年图破壁

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更新时间:2024/7/20 9:32:45