次肩吾庆生日韵原文
男儿生世果何事，卜士诗之闾史书。内美元非私正则，天彝岂但付胥余。
滔滔大化亘千古，职职群生同一初。
此事年来才信得，从前浪走只成疏。
诗词问答
问：次肩吾庆生日韵的作者是谁？答：魏了翁
问：次肩吾庆生日韵写于哪个朝代？答：宋代
问：魏了翁的名句有哪些？答：魏了翁名句大全
魏了翁次肩吾庆生日韵书法欣赏
次肩吾庆生日韵书法作品
参考注释
男儿
(1) 男子汉
男儿有泪不轻弹
(2) 指丈夫
生世
(1).活在世上。《后汉书·儒林传下·周泽》：“生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之六：“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。” 宋 陆游 《作篱》诗：“生世八十餘，日夜迫衰老。”
(2).犹身世。 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 信 生世等於 龙门 ，辞亲同於 河洛 。” 明 李贽 《初潭集·夫妇四》：“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流妇人，生世不幸，皆可悲也。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》：“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切关联。”
(3).犹言一生一世；一辈子。 宋 周邦彦 《玉团儿》词：“赖得相逢，若还虚过，生世不足。” 明 李贽 《与周友山书》：“故知学出世法真为生世在苦海之中，苦而又苦，苦之极也，自不容不以佛为乘矣。” 吴组缃 《山洪》十三：“我这生世是个孤老命，我也修修来世。”
(4).谓有生民之世。 陈去病 《论戏剧之有益》：“彼其见解其理想，以为吾自祖宗以来，知有 珠申 ，生世以降，即蒙辫髮。”
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
卜士
(1).用占卜选士。《左传·桓公六年》：“九月丁卯， 子同 生。以大子之礼举之：接以大牢，卜士负之。” 杨伯峻 注：“占卜士人之吉者使抱负此子。”参阅《礼记·内则》。
(2).从事占卜的术士。 清 昭槤 《啸亭续录·吕圣功》：“卜士 吕圣功 ， 顺天 人，善卜筮。”
史书
历史书:记录历史的文献
据史书记载
内美
内在的美好德性。《楚辞·离骚》：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。” 朱熹 集注：“生得日月之良，是天赋我美质於内也。” 李大钊 《青春》：“嗟吾青年可爱之学子乎！彼美之青春，念子之任重而道远也，子之内美而修能也，怜子之劳，爱子之才也。”
正则
具有全等正多边形各面的以及多面体的所有角均相等的
天彝
亦作“ 天彝 ”。犹天理，天常。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直岁寒知松柏》：“谁知此植物，亦解秉天彝。”《元典章·刑部十二·发冢》：“其本贼即係 周 氏的派族孙，今能三次掘伐偷盗祖宗坟墓，劫取财物，原其所犯，灭絶天彝。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘书馆题诗》：“风木有餘恨，连理无傍枝，寄语青云客，慎勿乖天彝。”
岂但
用反问的语气表示“不仅”
岂但喜爱足球,他样样都喜爱
胥余
(1).村落的角隅。《尚书大传》卷三：“爱人者兼及其屋上之乌，不爱人者及其胥餘。” 郑玄 注：“胥餘，里落之壁。” 汉 王充 《论衡·恢国》：“恶其人者，憎其胥餘。”
(2).亦作“ 胥邪 ”。椰子树的别名。《史记·司马相如列传》：“留落胥餘。” 司马贞 索隐：“ 司马彪 云：‘胥邪，树高十寻，叶在其末。’《异物志》：‘实大如瓠，繫在颠，若挂物。实外有皮，中有核，如胡桃。核里有肤，厚半寸，如猪膏。里有汁斗餘，清如水，味美於蜜。’”《汉书·司马相如传上》作“胥邪”。
(3).人名。一说 箕子 之名，一说 比干 之名。《庄子·大宗师》：“若 狐不偕 、 务光 、 伯夷 、 叔齐 、 箕子 、 胥餘 、 纪他 、 申徒狄 ，是役人之役，适人之适，而不自适其适者也。” 陆德明 释文：“ 司马 云： 胥餘 ， 箕子 名也……或云《尸子》曰： 比干 也， 胥餘 其名。”
滔滔
(1) 形容大水奔流貌
白浪滔滔
(2) 比喻言行或其他事物连续不断
他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。——茅盾《第一阶段的故事》
这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,…。—— 周立波《悼田守尧同志》
年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。——《楚辞·东方朔·七谏》
(3) 盛大;普遍
天下滔滔,知我者希。——《新唐书》
况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?—— 茅盾《路》
(4) 和暖
滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辞·九章》
大化
(1).谓化育万物。《荀子·天论》：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化。”
(2).谓人生的重要变化。《列子·天瑞》：“人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也。”
(3).指生命。 晋 陶潜 《还旧居》诗：“常恐大化尽，气力不及衰。” 明 唐寅 《刘太仆墓志铭》：“大化奄忽，投轨泉途。”
(4).指宇宙，大自然。 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“嗟大化之移易，悲性命之攸遭。” 晋 陶潜 《神释》诗：“纵浪大化中，不喜亦不惧。” 清 周亮工 《岁暮远为客嘉平廿四日赋》：“昭昭大化内，岂有私阳春。”
(5).广远深入的教化。《书·大诰》：“肆予大化诱我友邦君。” 孔颖达 疏：“故我大为教化，劝诱我所友国君，共伐叛逆。”《新唐书·陈子昂传》：“陛下方兴大化，而太学久废，堂皇埃芜，《诗》《书》不闻，明詔尚未及之，愚臣所以私恨也。” 傅尃 《拟城南读书》诗：“乐静可言仁，大化浩穹宇。”
(6).佛教语。指佛的教化。《法华玄义》：“説教之纲格，大化之筌蹄。”
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
职职
繁多貌。《庄子·至乐》：“万物职职，皆从无为殖。” 成玄英 疏：“职职，繁多貌也。”《宋史·乐志十二》：“丰年穰穰，美芳职职。”
群生
众生;一切生物
是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》
一初
开始；起初。 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“诗书勤乃有，不勤腹空虚；欲知学之力，贤愚同一初。” 宋 吴泳 《送鲜于漕》诗：“持此踰二年，相眎如一初。”《儒林外史》第二三回：“记得我一初到他那里时候，才送了帖子进去，他就连忙叫两个差人出来请我的轿。”
从前
(1) 往昔,先前
从前香山观有个道士天天讲故事
(2) 曾经,一度
从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字
浪走
四处奔走；胡乱奔走。 宋 苏轼 《送安惇秀才失解西归》诗：“万事早知皆有命，十年浪走寧非痴。” 金 申万全 《病中遣怀》诗：“浪走天涯岁月侵，病中犹作 越 人吟。”《明史·俞大猷传》：“宜以潜师捣其巢，攻其必救，奈何以数万众从一夫浪走哉？” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“十年浪走槖金空，水没污莱失畊播。”