用薛郎所寄示诗三韵原文
阿传议酒食，察贰更廉空。开瓮鸭头绿，磨刀鱼眼红。
报功他日在，食淡暂时同。
富贵行自致，圣时无道穷。
诗词问答
问：用薛郎所寄示诗三韵的作者是谁？答：晁公溯
问：用薛郎所寄示诗三韵写于哪个朝代？答：宋代
问：晁公溯的名句有哪些？答：晁公溯名句大全
晁公溯用薛郎所寄示诗三韵书法欣赏
用薛郎所寄示诗三韵书法作品
参考注释
酒食
酒与饭菜。《诗·唐风·山有枢》：“山有漆，隰有栗，子有酒食，何不日鼓瑟？” 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“秩卑俸薄食口众，岂有酒食开容颜。” 清 唐甄 《潜书·五经》：“取而譬之；五经如禾稼，四书如酒食。”
廉空
查看有无缺少。廉，通“ 覝 ”。《文选·张衡＜西京赋＞》：“膳夫驰骑，察贰廉空。” 薛综 注：“察、廉，皆视也……空，减无也。”
鸭头
鸭头色绿，形容水色。 唐 李贺 《同沉驸马赋得御沟水》诗：“绕堤龙骨冷，拂岸鸭头香。” 宋 苏轼 《送别》诗：“鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。” 清 纳兰性德 《踏莎行》词：“春水鸭头，春山鸚嘴。”
刀鱼
鱼名。即鮆鱼，亦名刀鲚。形似刀，故名。《山海经·南山经》“其中多鮆鱼” 晋 郭璞 注：“鮆鱼狭薄而长头，大者尺餘， 太湖 中今饶之，一名刀鱼。” 潘飞声 《袁仲濂判官招集第一楼》诗：“沙鸟风帆归画幌，刀鱼盐豉上晶盘。”
眼红
激怒的样子
报功
(1).酬报有功者；报答功德。《书·武成》：“崇德报功。” 孔 传：“有德尊以爵，有功报以禄。” 汉 王充 《论衡·祭意》：“凡祭祀之义有二：一曰报功，二曰修先。” 汉 班固 《 * 通·社稷》：“王者所以有社稷何？为天下求福报功，人非土不立，非穀不食。”
(2).陈述功绩。 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“蜃楼结成了，大家都去报功。” 茅盾 《子夜》四：“﹝ 曾沧海 ﹞后来转念到‘报功’总已不成，上 * 局也没意思，便决定先回家再定办法。”
他日
(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期
他日见于王。——《孟子·梁惠王下》
他日驴一鸣。——《战国策·魏策》
他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》
愿他日得志。
(2) 以往;昔日
食淡
(1).淡食，菜里不放盐。《宋史·张根传》：“父病蛊戒盐， 根 为食淡。”
(2).饮食清淡。 宋 苏轼 《与蒲传正书》：“退居之后，决不能食淡衣麄，杜门絶客。”
暂时
短时间内
因内部维修,暂时停止营业
贵行
谓以身体力行为贵。《老子》“知者不言，言者不知” 汉 河上公 注：“知者贵行，不贵言也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“古人质正，贵行贱言，故为政者不尚文辨，修道者不崇辞説。” 明 宋濂 《故民匠提举司知事许府君墓志铭》：“为学贵行，不行而能言，虽如簇锦，将何施邪！”
敬称他人职业。《儒林外史》第五五回：“你既要做雅人，为什么还要做你这贵行？”
自致
(1).竭尽自己的心力。《论语·子张》：“ 曾子 曰：‘吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。’”
(2).凭主观努力而得。《南史·赵知礼蔡徵等传论》：“ 希祥 劳臣之子，才名自致，迹涉便佞，贞介所羞。” 唐 杜甫 《送顾八分》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。” 宋 曾巩 《墨池记》：“ 羲之 之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。” 清 谭嗣同 《治事篇·学会》：“人人可以自致，处处可以见功，夫何惮而久不为也。”
(3).谓将精力用在某一方面。 清 谭嗣同 《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致于当世有用之学。”
(4).自己表达。《礼记·郊特牲》：“祭祀之相，主人自致其敬，尽其嘉，而无与让也。”
(5).犹自给；亲自料理、备办。《陈书·文学传·褚玠》：“ 玠 在任岁餘，守禄俸而已，去官之日，不堪自致，因留县境，种蔬菜以自给。” 宋 曾巩 《洪渥传》：“其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念輒悲之。” 清 曾国藩 《陈岱云妻易安人墓志铭》：“ 陈君 之病，凡三閲月矣，安人单忧极瘁，衣不解带者四十餘日，凡可以自致者，无弗致也。”
(6).谓自丧其身。《新五代史·晋臣传·桑维翰》：“﹝ 张彦泽 ﹞告 德光 曰：‘ 维翰 自縊。’ 德光 曰：‘我本无心杀 维翰 ， 维翰 何必自致。’”
(7).自至其处。 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“道里辽远，山川阻深，不能自致。”
圣时
圣明之时。 唐 张说 《奉和御制》：“大块鎔羣品，经生偶圣时。” 宋 杨万里 《三月二十六日殿试进士待罪集英殿门》诗：“诸儒莫作公孙士，千载何曾遇圣时。” 清 徐氏 《寄子》诗：“丝毫不用南中物，好作清官答圣时。”
无道
暴虐,没有德政
伐无道。——《史记·陈涉世家》