古诗 | 渔家傲 |
朝代 | 元代 |
作者 | 欧阳玄 |
释义 | 渔家傲原文八月都城新过雁。西风偏解惊游宦。 十载辞家衣线绽。 清宵半。 家家捣练砧声乱。 等待中秋明月玩。 客中只作家中看。 秋草墙头萤火烂。 疏钟断。 中心台畔流河汉。 诗词问答问:渔家傲的作者是谁?答:欧阳玄 欧阳玄渔家傲书法欣赏
参考注释都城古代诸侯封给卿大夫的采邑;首都;国都 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 偏解片面的见解。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“滞有者全繫於形用,贵无者专守於寂寥,徒鋭偏解,莫诣正理。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“若乃齷齪乎偏解,矜激乎一致,此庭间之迴骤,岂万里之逸步哉!” 游宦远离家乡在官府任职 辞家(1).离别家园。《后汉书·方术传下·上成公》:“其初行久而不还,后归,语其家云:‘我已得仙。’因辞家而去。” 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗:“辞家远行游,悠悠三千里。”《旧唐书·柳浑传》:“千里辞家,以干微禄。” (2).指辞赋家。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“自风雅寝声,莫或抽绪,奇文鬱起,其《离骚》哉!固已轩翥诗人之后,奋飞辞家之前。” 清宵清静的夜晚。 南朝 梁 萧统 《钟山讲解》诗:“清宵出 望园 ,詰晨届 鐘岭 。” 宋 柳永 《轮台子》词:“一枕清宵好梦,可惜被邻鷄唤觉。” 清 洪昇 《长生殿·制谱》:“幽梦清宵度月华,听《霓裳羽衣》歌罢。” 王统照 《号声·司令》:“然而这几十个壮年团丁仿佛受了什么暗示,在初热的清宵也有些意外的感触,无复平日的笑谈高兴了。” 家家每户 捣练捣洗煮过的熟绢。 唐 张继 《九日巴丘杨公台上宴集》诗:“谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。” 明 朱鼎 《玉镜台记·拘温家属》:“冷颼颼寒风如箭,夜凄凄寒砧捣练。” 清 叶小鸾 《艳体连珠·手》:“故春日迴文,逞掺掺于机锦;秋风捣练,响皎皎於砧声。” 砧声亦作“碪声”。捣衣声。 唐 李颀 《送魏万之京》诗:“关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。” 金 元好问 《短日》诗:“短日碪声急,重云雁影深。” 明 刘基 《秋日即事》诗之十三:“雁行却向城头过,何处砧声隐隐闻。” 明 徐复祚 《投梭记·赛魔》:“砧声续断来,孤舟冷落无聊赖,人在天涯音信乖。” 待中方言。即将,就要。《醒世姻缘传》第四八回:“大嫂把 小玉兰 丫头待中打死了呀,俺娘説不下他来,请 薛大爷 进去説声哩。”《醒世姻缘传》第八三回:“这天待中黑呀,舅来了这们一日,你快着攛掇拿酒来吃罢。” 秋明(1).犹秋月。 唐 韩愈 《秋怀》诗之十:“悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。” (2).秋天明洁的天空。 唐 李贺 《送韦仁实兄弟入关》诗:“野色浩无主,秋明空旷间。” 客中谓旅居他乡或外国。 唐 孟浩然 《早寒江上有怀》诗:“我家 襄水 上,遥隔 楚 云端,乡泪客中尽,孤帆天际看。” 宋 戴复古 《泉南》诗:“客中归未得,岁事渐相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》诗:“社日伤心在客中,凄然涕泪落秋风。故乡田土荒芜尽,枉向他州説岁丰。”《红楼梦》第五七回:“ 寳玉 道:‘也没什么要紧,不过我想着 寳姐姐 也是客中,既吃燕窝,又不可间断,若只管和他要,也太托实。’” 瞿秋白 《赤俄之归途》:“ 中国 社会呢?客中 中国 书籍没有,不用说现代的不能研究,就是历史的都不成。于是决定回国一次。” 作家以写作为业者;从事文学创作有成就的人 中看好看,令人悦目 这东西好吃不中看 墙头亦作“墻头”。1.围墙的上端。 唐 于鹄 《题美人》诗:“ 秦 女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。” 宋 欧阳修 《斋宫感事寄原甫学士》诗:“曾向斋宫咏麦秋,緑阴佳树覆墙头。” 凌力 《星星草》第十一章:“二百名弟兄架着长梯,呐喊着攻上墙头。” (2).墙上。 任光椿 《戊戌喋血记》第十三章:“他心潮未平,站起身来,取下墙头挂着的那把乌龙青霜剑,迈步向庭院中走去。” 萤火(1) 萤火虫发的光 (2) 也指微弱的灯光 (3) 萤火虫 疏钟亦作“踈鐘”。稀疏的钟声。 清 陈廷敬 《送少师卫公致政还曲沃》诗:“梦绕细旃闻夜雨,春回 长乐 远踈鐘。” 清 岑霁 《贯华阁晚眺》诗:“轻飈起长林,踈鐘应嵓谷。” 中心(1) (2) 跟四周距离相等的位置;中央 花园的中心有一个池塘 (3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构 商业中心 (4) 事物的主要部分 中心工作 (5) 内心 我有嘉宾,中心喜之 河汉(1) 银河 (2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视 吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》 |
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