洛阳桥三首原文
嬴氏曾驱六合人，蔡侯只用一州民。立犀岂不贤川守，鞭石何须役海神。
诗词问答
问：洛阳桥三首的作者是谁？答：刘克庄
问：洛阳桥三首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄洛阳桥三首书法欣赏
洛阳桥三首书法作品
参考注释
嬴氏
(1).称 秦国 或 秦 王朝。 秦 ， 嬴 姓。 汉 张衡 《东京赋》：“ 嬴氏 搏翼，择肉西邑。” 晋 潘岳 《西征赋》：“躡 函谷 之重阻，看天险之衿带，迹诸侯之勇怯，筭 嬴氏 之利害。” 清 侯方域 《太子丹论》：“吾恐 嬴氏 之亡，不待 沛公 之入 关 矣。”
(2).特指 秦始皇 。 晋 陶潜 《桃花源诗》：“ 嬴氏 乱天纪，贤者避其世。 黄綺 入 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 贾岛 《听乐山 * 易水》诗：“ 嬴氏 归山陵已掘，声声犹带髮衝冠。”
不贤
(1).不贤明；无才能。《论语·子张》：“贤者，识其大者。不贤者，识其小者。”《韩非子·王道》：“是故不贤而为贤者师，不智而为智者正。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“贤者志其大者，大贤者志其小者。”
(2).不贤惠；无德行。《豆棚闲话·党都司死枭生首》：“无如 伯甫 口嘴肥甜，一心信道团练是个好人，反把妻子駡个不贤不慧，生出事来。”《二十年目睹之怪现状》第七十回：“説来也难，娶了一个好的来也罢了；倘使娶了个不贤的，那非但自己终身之累，就是小孩子对付晚娘也不容易。”
(3).不善，不好。《吕氏春秋·察今》：“上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。”
川守
川吏。 唐 白居易 《题新居呈王尹兼简府中三掾》诗：“桥凭川守造，树倩府寮栽。”
鞭石
(1).《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立。嶷嶷东倾，状似相随而去。云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后遂以“鞭石”为神助的典故。 北周 庾信 《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。” 宋 苏轼 《两桥诗·西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非 会稽 。” 元 陈樵 《蔗庵赋》：“ 秦 人鞭石而望洋， 谢娥 入海而增喟。” 明 王世贞 《太和即事》诗之一：“路疑鞭石就，室似凿空悬。”
(2).相传 难留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。事见 北魏 郦道元 《水经注·夷水》。后作为乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鳶不起风。” 唐 杜甫 《雷》诗之二：“暴尪或前闻，鞭石非稽古。”
何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
海神
传说的海中之神。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 梦与海神战，如人状。” 唐 刘禹锡 《和令狐相公送赵常盈炼师拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“白鹤迎来天乐动，金龙掷下海神惊。”